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La jeunesse, entre ivresse et quête de sens
En 1998, Pierre-Yves Albrecht faisait paraître « le Devoir d’Ivresse ». Un ouvrage qui interrogeait les racines profondes, anthropologiques,...
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L'oubli de l'Un
« Expliquer le réel avec des mots simples » tel est l’enjeu de cet entretien autour du « Un ». Principe premier à toute chose, pur, insé...
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Les Mouvements de Gurdjieff : un art ou une ascèse ?
« Nourriture pour le corps, discipline pour la tête : les danses élaborées par Gurdjieff et Thomas de Hartmann sont une invitation à briser ...
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L’initiation, une porte vers les grands et petits mystères
Les rituels initiatiques ont de tout temps accompagné les pas de l’homme. Cette réalité, tant historique qu’anthropologique, a perduré pe...
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La géographie sacrée de Jean Richer : zodiaques et temples dédiés à Apollon pour sacraliser Grèce et Rome antique
Qui se soucie, de nos jours, de la signification (voire de l’influence) d’un lever « héliaque » d’une étoile et de son coucher ? C’es...
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Jung et le Christ intérieur
L’âme de toute personne émet de manière imperceptible et continue une vibration. Cette vibration attend son écho, cherche une paroi, une as...
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Asclépios, ou quand la vision de Dieu était médecine 6/15
Saviez-vous qu’il y a deux-mille-cinq-cents ans, les Grecs pratiquaient une « médecine par les songes » ? En effet, de nombreux voyageurs, s...
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L'œuvre au jaune chez Jung
« Patient » ou « Adepte » ? « Trois » ou « quatre » phases dans la réalisation du Grand Œuvre alchimique ? Les liens entre l’alchimie...
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Puissances célestes et rituels magiques chez les romains : la lettre de Néphotès
Pierre angulaire des thèses sur l’initiation du magicien, la lettre de Néphotès à Psammétique* contient un rituel magique qui décrit la q...
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Quelle métaphysique pour le XXIème siècle ? De l’étonnement au retour de l’émerveillement
L’homme est le seul être sur terre pour lequel son existence « ne va pas de soi ». Cette interrogation première, qu’Aristote qualifia « ...
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Le bouddhisme comme remède au nihilisme contemporain ?
Le bouddhisme demeure mal compris et peu connu, encore de nos jours, en Occident. Qualifié tour à tour de « culte du néant », « philosophie...
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L’ésotérisme chez Origène
La « Science de l’Arcane », telle que la nommait Clément d’Alexandrie, était transmise de manière orale, jamais écrite, et en secret…...
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La Montagne fleurie : de Zalmoxis à Hermès Trismégiste
On connait peu l’histoire de la Bulgarie et de la Macédoine. Dans l’antiquité les Thraces, Gètes et Daces étaient les noms donnés à ces...
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Je suis la voie, la vérité et la vie
Le philosophe Jean Borella s’est beaucoup interrogé sur le sens du surnaturel, cette faculté à franchir les limitations ordinaires de nos se...
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L'au-delà dans les Oracles Chaldaïques
Une goutte d’eau qui retourne à l’océan demeure-t-elle la même ? La restauration finale de toutes choses en leur état d'origine, l’apoc...
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Gratitude (et ingratitude) des Grecs à l’endroit des Egyptiens 11/14
L’instruction n’est que réminiscence nous disait Platon dans le Ménon, au IVème siècle avant notre ère... Mais au fait, dans quel pays ...
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La descente de l’âme dans un corps et le retour vers son origine : Plotin, Porphyre et Macrobe
L’âme est-il un domaine de réalité ? « Pour les néo-platoniciens, c’est certain », affirme ici Luc Brisson, sans l'ombre d’une hésit...
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Hercule, la vérité qui guérit (introduction 3/3)
« L’humilité est nécessaire, indispensable, fondatrice même, pour tout Héros » nous indique Luc Bigé dans cette troisième, et dernière...
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De la réalité des symboles sacrés : le « problème » Galilée
Jean Borella scrute depuis plus de soixante-dix années la place et évolution du sacré dans nos sociétés. Professeur de philosophie, philosop...
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La dialectique du Héros et de l’Initié - 9/14
Orphée, Prométhée, Arjuna… ou Superman ? A une époque comme la nôtre, caractérisée par un hédonisme à tous crins, où se soustraire au...
