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Culte à mystères
BAGLIS TV est la doyenne des Web TV françaises. Sa ligne éditoriale (1500 films présents ici) : l'expérience métaphysique. ...
Un culte à mystères est un culte secret d'ordre magico-théurgique.
Dans ces cultes, les Dieux sont officiellement et nommément convoqués : orphisme, dionysiaque, éleusinien, isiaque, mithriaque. Le but pour le récipiendaire était, théoriquement, d’accéder à une vie meilleure, comprendre sa destinée, accepter l’idée de sa propre mort, gagner en conscience, visualiser les Dieux et, peut-être, communiquer avec eux. Sur un plan historique et géographique, les cultes à mystères sont principalement souchés dans l’Egypte des pharaons. Mais c’est sous les influences grecques (Alexandre le Grand, puis les dynasties Ptolémée) puis romaines que ces cultes ont vraiment été popularisés, voire « instrumentalisés »….
Retrouvez ici tous nos films évoquant les Cultes à Mystères :
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Petits et grands mystères du IIe siècle, réflexions transversales
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Puissances célestes et rituels magiques chez les romains : la lettre de Néphotès
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Les mystères véritables : Origène en confrontation dans le Contre Celse
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Mystères de la magie et papyrus grecs magiques
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L’ésotérisme chez Origène
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Auteurs chrétiens et mystères au IIe siècle : koinè culturelle ou compétition cultuelle ?
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Romans grecs, romans à mystères ? Un état des lieux
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La mythographie au secours de la mystériographie chez le ps. Apollodore et le ps. Plutarque
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L'au-delà dans les Oracles Chaldaïques
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Un concert du VIème siècle avant notre ère : Kataulein, Eros par l’ensemble Melpomen
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Les Hymnes Homériques à Déméter, archétype de l’Initiation 10/14
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La descente de l’âme dans un corps et le retour vers son origine : Plotin, Porphyre et Macrobe
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Des « mystères » à Hiérapolis de Phrygie ?
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Le voyage de l'âme dans les écrits hermétiques
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Hermès et Thot comme figures de passeurs 7/14
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Les mystères dans les Hymnes orphiques : continuité ou rupture ?
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L’Au-delà chez Pythagore, les néo-pythagoriciens et les pseudo-pythagoriciens
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Mithra, un lien secret avec le Soleil 6/14
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Théon de Smyrne et la métaphorisation philosophique des mystères
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Mythe et eschatologie dans l’Antiquité tardive
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Du « mystère » dans le stoïcisme ?
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Plutarque et les mystères de la philosophie
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Des Arts libéraux aux figures sonores
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Tauroboles et mystères phrygiens au IIe siècle
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Du chaos à l’harmonie : Pythagore et la vibration originelle 1/2
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Les cultes isiaques au IIe siècle de notre ère : entre mystérisation et égyptianisation ?
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Briser la loi du silence ? Les initiations à Éleusis au IIe siècle
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Les rituels mystériques du IIe siècle : état des «lieux»
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Eleusis, Orphée et Mithra dans l’initiation maçonnique
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Neptune et le mythe de Dionysos
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La chaine d’Or d’Homère: la Nature dévoilée
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Trouver Orphée dans un thème de naissance
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Orphée, l’Amour plus fort que la mort
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L'ère du dévoilement
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L'héritage mithraïque: christianisme et franc-maçonnerie
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Le culte de Mithra