Trouver Orphée dans un thème de naissance

Au contraire, ils forment un héritage indépendamment de toute époque et de toute civilisation, et tout comme les Dieux : leurs messages demeurent éternels et universels.

La problématique d’un(e) orphique : revenir à son vrai désir

Dans un thème de naissance, le mythe d’Orphée met en présence six planètes : Vénus (Orphée), La Lune (Eurydice), le Soleil, (Apollon), Mercure (La Lyre), Jupiter (Dionysos) et Pluton (Hadès). Pour déterminer la présence d’un mythe d’Orphée, il faut évaluer les aspects, ou maitrises, de ces six planètes.

Ses alliés ? Le Sagittaire (l’importance du partage et du groupe) et le Lion (affirmation de sa propre personnalité).

Son schéma de rupture ? L’axe Cancer-Capricorne. Le Cancer invitant Orphée à "s’aimer suffisamment pour refléter le principe divin à travers on œuvre» et au contraire le Capricorne ramenant Orphée sans relâche à un "principe de réalité".

Concilier le "raisonnement" de la Vierge (Mercure) à la "résonance" de la Balance (Vénus)

Orphée, toi qui cherche à faire régner la beauté et l’harmonie au sein de la Nature et de la collectivité parviendras-tu à toucher réellement ce qui te meut, personnellement, à l’instar de l’épigraphe de la dame à la Licorne "à mon seul désir"… La réponse est-elle, comme elle, cette voie du Cœur, celle de l’Amour qui te fit traverser les "enfers" et aimer Eurydice jusque dans l’invisible ?

Eléments de réponse ici de notre messager Luc Bigé !

Extrait de la vidéo

Donc je vous propose de faire le même exercice que celui qu'on a fait avec Faust, avec Orphée, en positionnant bien sûr Orphée en balance. Encore une fois, c'est une approche symbolique, toutes les balances ne sont pas orphiques et tous les Orphées ne sont pas balances. Donc que doit apprendre Orphée par rapport au bélier ? A quoi il doit revenir sans cesse pour ne pas sombrer dans la superficialité glamour d'une séduction mondaine ?

Il doit revenir vers le bélier, c'est-à-dire son vrai désir. Vers la puissance de vie qui sommeille en lui. Sinon c'est Aristée, le serpent, qui va le violenter et donc il va exprimer une violence contre ce qu'il aime, puisqu'il va détruire d'une certaine manière Eurydice, il va détruire quelque chose d'essentiel pour lui, quelque chose qui est de l'ordre de son âme, il va l'envoyer dans l'inconscient, dans les tréfonds de l'Hadès, simplement parce qu'il n'a pas vu venir le serpent de l'être, c'est-à-dire son propre venin et sa propre violence, qui n'est jamais que l'expression archaïque primitive et inconsciente d'un désir non reconnu.

Donc c'est important pour un Orphique de revenir en permanence vers quel est mon vrai désir, et ce n'est pas facile pour lui parce qu'évidemment sa qualité d'âme c'est de faire régner l'harmonie, la beauté et la bonne entente. Quelles sont ses ruptures de schéma ? Cancer, Capricorne. Dans quel type de crise il va traverser ?

Donc d'un côté le Cancer, de l'autre le Capricorne. Alors le Cancer va nous dire, comme pour Faust, s'aimer soi-même, mais ici ce sera s'aimer soi-même pour se transsubstantier, pour se transformer. S'aimer suffisamment soi-même pour devenir miroir d'univers, miroir d'eau, capacité de refléter la beauté à travers son art, à travers son œuvre. Donc on n'est pas dans le narcissisme évidemment du mythe du Cancer, du mythe de Narcisse, mais on est dans le fait de cette nécessité de vouloir s'aimer soi-même pour se vouloir beau et donc se vouloir vrai.

C'est parce que je m'aime moi-même que je m'estime digne de transformation. Et en Capricorne, le Capricorne représente toujours le principe de réalité, donc c'est mettre à l'épreuve des faits, du concret, de l'expérience, son idéalisme et sa vision de la beauté. Ceux qui veulent aider, Sagittaire, Lion. Le partage en groupe, côté Sagittaire.

Donc c'est les Argonautes, c'est-à-dire c'est trouver une fraternité d'âmes avec qui partager le sens du beau et la mission qui l'habite. Et c'est le Lion, c'est-à-dire l'affirmation de sa personnalité, de son rayonnement, de sa volonté, etc. Donc voyez que contrairement au Faustien, on n'a pas cette négation de soi, ce désamour de soi d'un Orphée, mais au contraire, la mise en avant de sa personnalité aide à l'accomplissement de l'œuvre.

Donc mise en avant de la personne au sein d'un groupe, Lion-Sagittaire. Là où il va devoir, le prochain pas à franchir, c'est bien sûr aller vers le Scorpion, la descente dans le monde intérieur, dans ses ombres, pour approfondir, pour donner de la densité à son œuvre. Et notamment par toute l'histoire de l'approfondissement de l'amour par l'accueil et l'expérience de la perte. Il va continuer à aimer Eurydice malgré l'absence de la forme physique d'Eurydice.

Il va par contre quitter les intestins de la Vierge. Il va quitter la Vierge, c'est-à-dire l'aspect analytique, rationnel et démonstratif de la Vierge. Vous comprenez bien qu'il va passer du raisonnement à la résonance. Parce que la Vierge est dans le raisonnement et la balance est dans la résonance.

Et donc que la résonance ne peut s'épanouir que dans l'absence de raisonnement. Alors l'invitation à revenir au corps, elle est plus en quinconce. Taureau, taureau, poisson. Donc les quinconces sont des signes thérapeutiques.

Vous voyez que c'est intéressant taureau, taureau, balance, parce que c'est la maîtrise de Vénus dans les deux cas, mais c'est des signes en quinconce. Alors thérapeutique ou initiatique, c'est la même chose. Donc on peut penser ici qu'une des difficultés d'Orphée c'est d'incarner l'œuvre dans la matière, dans l'expérience. Et qu'évidemment il devra en permanence faire un effort pour lui donner une forme concrète.

Et en même temps faire un effort pour l'ouvrir au sacré, pour l'ouvrir à l'ineffable, poisson. Donc autant Phos doit remettre son pouvoir au vrai pouvoir, autant Orphée doit remettre son œuvre à la grande tapisserie divine, à la beauté de l'univers. Il doit remettre la beauté à la beauté. Et enfin les aides, enfin les expansions du mythe plutôt, verso, gemmeau.

Donc ce qui va l'aider, c'est les gemmeaux, c'est-à-dire l'explication, la compréhension, la parole, l'échange, la discussion. Et également le verso, c'est-à-dire son sens de l'utilité sociale, son sens que la beauté va permettre une plus grande fraternité humaine. Donc ce sont deux motivations au fond qui vont l'aider à épanouir son œuvre. Alors si on met les personnages du mythe, je s'improvise un peu, mais là vous avez Aristée en bélier.

Donc cette espèce de sentiment de suprématie inconsciente, parce qu'Aristée veut dire le meilleur. Ici vous avez Dionysos, les deux visages de Dionysos-Jupiter.