DERNIÈRES VIDÉOS BAGLIS : 16 Février 2026‍

Après nous être interrogés sur la place qu’occupe le Corps dans les traditions tant orientales qu’occidentales, (le lien de cet échange est ici), nous orientons à présent notre regard spécifiquement vers l’Inde pour aborder une voie spirituelle hautement ésotérique et transformatrice, assez peu connue en Occident, et paradoxalement sujette à de nombreux fantasmes et projections : le tantra. 

« Quête » et « Graal » sont deux mots devenus indissociables. Derrière cette association qui réunit le chemin et l’idéal, se cache un trésor méconnu, basé sur une qualité particulière d’être-au-monde propre aux Chevaliers, dont on oublie trop souvent les rôles d’hospitalier et de protecteur au profit de leur seule mission guerrière. Rappelons à ce titre que Wolfram von Eschenbach fut le premier à rattacher les Chevaliers du Graal aux Templiers, idée que Wagner reprendra aussi par la suite. 

Annie Besant, féministe et socialiste née à Londres en 1847, adhère à la Société théosophique en 1889. Depuis près de trente ans, l’Inde est placée sous la domination directe de la Couronne britannique, et l’anticolonialisme farouche de Besant constitue l’une des motivations majeures de cet engagement, prolongeant un parcours tant philosophique que spirituel profondément ancré dans la libre-pensée britannique. 

Très présents dans la littérature fantastique pour évoquer les troubles psychologiques (dissociation, dépersonnalisation), les « doubles invisibles » vont rapidement occuper une place importante dans l’imaginaire et la créativité des premiers cinéastes. Si ce Double invisible s'intégrait jusque-là dans une littérature où le surnaturel était davantage suggéré, il apparait désormais, devient visible, grâce au pouvoir alors extraordinairement expressif – et naissant - du cinéma.

Petits théâtres d'objets ou théâtres de petits objets, ces petites choses abandonnées, trouvées, retrouvent un sol autre, un site, elles se déploient alors ou irradient bien au-delà d'elles-mêmes. « Pour qu'une brindille ressemble à un arbre il faut qu'elle soit bien disposée, installée au bon endroit sous une bonne lumière » nous dit Jean-Louis Vincendeau.

Après avoir abordé l’histoire du yoga, sa philosophie, et l’évolution de leurs lectures du corps humain, nous explorons à présent la dimension pratique du yoga : le corps énergétique. Christian Tikhomiroff est l’un des représentants majeurs en France du natha yoga (natha signifiant « seigneur »), voie tantrique traditionnelle à l’origine du hatha yoga (union de ha, le soleil, et de tha, la lune).