Ken Wilber et l’approche intégrale
Depuis quelques temps, on voit fleurir ici et là des expressions comme « Yoga Intégral » (Sri Aurobindo) ou encore « Psychologie Intégrale » (Ken Wilber). Que faut-il comprendre dans cet adjectif : intégral ? Serait-ce l’intégration d’un enseignement qui se diffuserait progressivement à l’intérieur de nous, jusqu’à la dernière branche de notre ADN ?
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Ou bien par « intégral », doit-on comprendre la réunion de tous les champs du savoir académique ET des traditions spirituelles, incluant « Orient » et « Occident » ?
Ken Wilber, un philosophe qui allie le transpersonnel, la conscience et la mystique.


Alain Gourhant et Serge Carfantan sont respectivement psycho-praticien et philosophe. Tous deux ont suivi l’évolution de la pensée de Ken Wilber depuis ses premiers écrits, et celle-ci accompagne, encore aujourd’hui, leur travail.
Cet entretien, animé par Jocelin Morisson, nous expose la vie et de l’œuvre de cet auteur surnommé, aux Etats-Unis, l’Einstein de la conscience. Il y sera question de la théorie des Quadrants, les Holons (« de la Matière à l’Esprit, en passant par le Vivant »), ainsi que l’évolution de sa philosophie (« Wilber I » et « Wilber II »), sans omettre le schisme retentissant avec Stanislas Grof.
Ken Wilber est né Verseau ascendant Balance, en 1949. Vous découvrirez ainsi l’originalité (Verseau ?) et la pertinence de son enseignement, mais aussi son côté sombre (ambition démesurée, fréquentations de gourous, son lucratif « Integral Institute »…).
Un exposé en clair-obscur donc…
A force de trop s’approcher de la lumière, l’ombre ne grandit-elle pas aussi dans les mêmes proportions?
Un clin d’œil appuyé est aussi fait aux Editions Almora et à la Revue 3ème Millénaire qui diffusent, depuis longtemps, le travail de Ken Wilber en France.
Extrait de la vidéo
Bonjour à tous, et merci de nous retrouver pour cette nouvelle émission. Aujourd'hui, nous allons parler d'un personnage qui est peu connu en France, qui est le philosophe Ken Wilber, qui est un philosophe américain, et pour en parler, nous avons deux intervenants qui connaissent bien son travail et son œuvre, et qui s'en sont inspirés pour leur propre travail, avec certaines limites, dont on va parler aussi, donc j'accueille Serge Carfentan, bonjour Serge.
Bonjour. Qui est enseignant en philosophie, auteur de plusieurs ouvrages, dont je vais montrer quelques exemples après, et on a aussi Alain Bouran, bonjour. Bonjour. Alain Bouran, qui est psychothérapeute, et qui pratique et enseigne la psychothérapie intégrative, donc ce mot, pour ceux qui connaissent Ken Wilber, est déjà une évocation de son travail.
Alors, merci à tous les deux d'être là, je vais montrer un livre de Ken Wilber pour ceux qui n'en auraient jamais entendu parler, qui est paru aux éditions Almora, il y a peu d'ouvrages de Wilber qui ont été traduits en français, donc il faut saluer le travail des éditions Almora, qui en a publié quelques-uns, donc celui-ci c'est une théorie de tout. Alors, chez le même éditeur, on a le dernier bouquin de Serge Carfentan, Connaissance de la totalité, dans lequel il y a un chapitre, et puis plusieurs évocations du travail de Wilber également.
J'en profite aussi pour signaler, tant que j'y suis, que Serge Carfentan a signé un très bon papier dans la revue Troisième Millénaire sur la connaissance de soi, que je vous conseille. Alors messieurs, Ken Wilber, c'est un philosophe, comme je l'ai dit, qui est assez méconnu en France, et relativement controversé même dans son propre pays. Il est l'auteur d'une approche intégrale qui veut donc réconcilier un peu toutes les disciplines, c'est quelque chose qui relève d'une ambition peut-être un peu démesurée, et ça explique aussi peut-être pourquoi les Français ont tendance à l'ignorer largement.
Alors j'aimerais savoir d'abord ce qui, chez lui, vous a intéressé, comment vous en êtes venu à entendre parler de lui, à connaître son travail, et d'abord cette question-là, qu'est-ce qui vous a intéressé dans sa démarche ? Alors, peut-être Serge d'abord ? Alors, dans le travail que j'ai mené moi sur le site depuis pas mal d'années, il se trouve que Wilber corrobore beaucoup de choses auxquelles j'avais déjà pensé, et ça a été une confirmation de beaucoup de recherches que j'avais déjà faites.
J'ai beaucoup aimé le fait qu'il, je connais bien Sri Aurobindo, bon j'ai reconnu un certain nombre d'inspirations qui reviennent chez Wilber, et ce que j'ai beaucoup apprécié c'est sa capacité à mettre chaque chose à sa place, à situer très bien, dans sa théorie des cadrans, les aspects différents de la connaissance, sa capacité à intégrer dans un même système quatre points de vue qui se complètent, en montrant très bien que l'un ne doit pas empiéter sur l'autre, et j'ai reconnu chez lui des choses que j'avais déjà trouvées, des critiques que j'avais déjà élaborées, notamment contre Freud, on en trouve des éléments tout à fait pertinents chez Aurobindo, dans sa correspondance, Aurobindo est très très pertinent sur les limites de la psychanalyse, et c'est très très bien exploré par Wilber, c'est remarquablement bien décrit.
Alors vous évoquez justement cette fameuse approche des cadrans, on va juste en dire un mot avant de passer la parole à Alain Gourand, donc c'est un tableau à deux entrées effectivement, avec les entrées intérieure, extérieure et individuelle, collectif, et donc on a effectivement ces quatre cadrans, avec le cadran supérieur gauche qui représente la partie intérieure individuelle, donc c'est le jeu, le cadran supérieur droit qui est la partie extérieure individuelle donc c'est le nous, non c'est le ça pardon, le cadran inférieur gauche c'est la dimension intérieure collective, là c'est le nous, et le cadran inférieur droit c'est l'extérieur collectif, donc c'est le tout cela, alors Alain dites-nous alors ce qui vous a chez lui, c'est lui, est-ce que c'est justement ce travail là, cette structuration ?
Pas du tout, au départ je ne connaissais absolument pas Ken Wilber quand je l'ai connu, parce que c'est une rencontre de synchronicité ou de bazar, je me baladais dans ma librairie préférée qui est au bord de la Seine, donc j'habite Paris, au bord de la Seine c'est Joseph Schibert, Esotérisme et spiritualité, et je vois un livre qui m'attire, il était tout blanc, il était en bout d'une rangée de livres, et je me sens attiré par lui, je le prends, je vois Ken Wilber, Brève histoire de tout, alors ça, ça m'a enchanté, le titre m'a enchanté, Brève histoire de tout, j'ai trouvé ça fantastique, alors peut-être qu'il y avait dans ma mémoire Brève histoire du temps de Stephen Hawking, j'ai tout de suite acheté, sans réfléchir, c'était un livre d'occasion d'ailleurs, mais c'était très bien, ça veut dire sous-entendu il n'y avait pas de plus, et donc c'était assez significatif d'ailleurs de Ken Wilber en France, qu'on peut trouver facilement d'occasion pendant une certaine période, et donc je l'ai acheté, et là je l'ai dévoré, littéralement dévoré, je l'ai lu en 2-3 jours, et ça a été une grande découverte, alors moi je crois, moi ce qui m'a plu, non seulement c'est la largeur de la vision, c'est un truc incroyable, je n'avais jamais lu quelque chose comme ça, une vision aussi large, donc c'était vraiment la vision du tout, et donc c'est la prouesse mentale, la prouesse de l'esprit qui m'a plu, et puis alors surtout la réunion de l'Occident et de l'Orient, ça a été fondamental, et du coup je comprends pourquoi il est rejeté en France, c'est là dessus qu'il est rejeté, entre l'Orient et l'Occident à mon avis, là il est très très mal vu en France parmi les philosophes, parmi la philosophie, donc voilà, donc c'était un coup de cœur, et alors après j'ai eu un deuxième coup de cœur, par rapport à ce qui lui est arrivé, mais ça je ne vais peut-être pas en parler maintenant parce que c'est trop long, parce que je suis une approche assez poétique des choses, alors on va y revenir effectivement, quand vous m'avez présenté, vous m'avez d'abord présenté en tant que psychothérapeute, alors il ne faut jamais dire ça, je n'ai pas le droit de m'appeler psychothérapeute, je m'appelle psychocraticien, depuis 2010, et en fait j'ai une formation de philo, mais j'ai une formation de philo jusqu'à la maîtrise, et j'ai toujours été en marge de la philosophie classique, moi la seule, j'ai eu ma maîtrise grâce à Nietzsche, donc c'était Nietzsche qui était mon seul auteur, vraiment le seul auteur, sinon la philosophie classique m'a toujours emmerdé profondément, et j'ai fait assez rapidement autre chose, j'ai été beaucoup de voyages en Orient, j'ai beaucoup voyagé en Orient, en Inde en particulier, à la recherche des maîtres, donc c'était pendant une partie de ma vie, c'était mon sujet principal, trouver un maître, et puis après je suis venu, j'ai fait de la psychothérapie, parce que c'était la seule chose que je pouvais faire qui m'intéressait en fait, et que j'adore mon métier, donc voilà j'ai une approche un peu marginale de Ken Wilber, d'accord, alors Serge Carfontan justement, vous, j'ai oublié de dire aussi que vous animez un site, Philosophie et Spiritualité, qui est très visité, et duquel vous avez tiré également plusieurs ouvrages, donc j'ai vu que vous réagissiez sur le titre Brève histoire de tout, vous vouliez faire référence à autre