Le Chemin de la Véritable Initiation Magique décrypté

Un chemin. Deux portes. Deux clés : l’une d’Or et l’autre d’Argent. Le décor est posé. Reste à se décider à l’emprunter, ou non. 

Un ouvrage de formation pratique, pour une voie solitaire, sans aucun groupe.

Shaël Eveningstar, interrogé par Ginger VonFire, décrit le contenu de cet ouvrage et l’expérience directe, personnelle, qu’il a pu en faire.

L’ouvrage est divisé en deux parties : la première est théorique et la seconde, de loin la plus importante ici, consiste en dix exercices pratiques (les dix degrés) que l’Adepte est invité à réaliser successivement au rythme de un par an.

LE bréviaire pour s'exercer à la magie des élémentals, que les magiciens nomment « élémentalisme ».

Shaël nous spécifie ici certains exercices (le miroir, la bougie « impossible à réaliser jusqu'à la fin » nous prévient-il humblement) mais de préciser « les effets de Bardon ne sont jamais là où on les attend ! ».

Maitriser ses pensées, identifier et manier les quatre éléments (Eau, Feu, Terre, Air), entamer un dialogue amoureux avec ce cinquième et mystérieux élément - origines des quatre précédents -  l’Akâsha, aussi appelée ici « Éther ».

Souhaitez-vous découvrir cette « boite à outils universelle », sonder cette hiérarchie entre la matière et l’esprit, ou encore, plus individuellement, vous familiariser avec l’articulation Âme (Psyché) et Souffle (Pneuma) ?

Un lien subtil, trop méconnu, mais qui paradoxalement nous anime tous !

Extrait de la vidéo

Bonjour Chahel, bienvenue sur Bagliss TV. Vous avez pratiqué le chemin de la véritable initiation magique de Franz Bardon. Pourriez-vous nous expliquer un petit peu de quoi il s'agit. Bonjour Ginger et merci de me recevoir.

Alors le chemin de la véritable initiation magique que j'appelle effectueusement CVIM est un ouvrage qui a été écrit par Franz Bardon. Un ouvrage de magie à la fois théorique et pratique axé autour de dix degrés et qui constitue pour chacun une étape dans l'apprentissage de la magie selon Franz Bardon précisément. Les degrés normalement devraient être passés en dix ans mais de nombreuses personnes les passent plus rapidement.

Est-ce que vous pourriez nous nous expliquer comment ça se passe concrètement ? Alors en effet c'est vrai que Franz Bardon avait prévu à la base que ces dix degrés soient passés en dix ans à raison d'un an par degré. Ça n'est pas une obligation. Il a toujours insisté sur le fait qu'il valait mieux par contre ne pas sauter les étapes et faire les choses correctement quitte à prendre plus de temps.

C'est pour ça que lui avait plutôt tablé sur dix ans. Pour lui il valait toujours mieux mettre cinq ans, six ans, sept ans, huit ans voire idéalement dix ans si on avait besoin plutôt que de passer trois ans en sautant des étapes et en brûlant des étapes ou en tout cas en accomplissant mal ce qui est décrit dans l'ouvrage. Donc partant de là quelqu'un qui va déjà avoir une formation en ésotérisme à la base, qui va déjà avoir une formation théorique et pratique va forcément être plus à même de passer ces dix degrés plus rapidement.

Moi-même je les ai passés en un an parce que j'étais déjà entraîné à la base. C'est pas forcément un schéma à reproduire systématiquement. L'importance qu'il faut bien comprendre et Franz Bardon insiste lui même là dessus tout au long de l'ouvrage, c'est respecter ce processus de passer chacune des étapes, chacun des degrés les uns après les autres et de ne jamais passer à un degré suivant ou à une étape suivante sans avoir accompli la précédente.

Est-ce que vous pourriez nous détailler un petit peu les dix degrés ? Oui alors très simplement je peux lire la table des matières. Je vais pas la lire entièrement puisqu'il faut savoir que chaque degré est composé de 10 à 15 sous-chapitres. Ce serait un petit peu laborieux de tout lire mais par exemple le premier degré s'appelle initiation 1 théorie.

Donc là typiquement c'est uniquement un chapitre théorique dans lequel on va aborder les éléments, la lumière, la notion d'akasha ou d'éther, des choses que Bardon va expliquer dans ce livre là. Et puis sa conception à lui du plan mental, du plan astral, du corps psychique, du corps mental, toutes ces conceptions qui construisent sa propre théorie à lui. Bon ça c'est dans la première partie mais ça va être essentiel pour comprendre ce qui nous fait travailler finalement.

Ensuite le premier degré lui est voué à ce qu'il appelle la formation magique du corps mental. Donc là il s'agit de contrôle, de discipline, de maîtrise des pensées. Entre autres il s'agit également de formation magique du corps psychique et de formation magique du corps physique. Donc là on est sur un premier degré qui va être extrêmement axé sur un ancrage entre le physique, le psychique et le mental.

Le degré 2 par exemple lui va s'appuyer sur une formation magique plus poussée et plus constructive dans le sens où on va commencer à non pas créer mais développer certaines certaines capacités. Le troisième degré là on va rentrer, on va commencer à attaquer très légèrement l'élémentalisme mais encore assez légèrement. Le degré 4 lui là ça mêle à la fois à la fois l'équilibre psychique et mental de l'opérant et l'élémentalisme une fois de plus.

Il faut savoir que c'est quelque chose qui occupe une place très importante dans l'oeuvre d'Abardon. Le cinquième degré encore une fois poursuit cette formation mêlant élémentalisme et magie. Le degré 6 donc là on va rentrer dans des choses un peu plus techniques par exemple on va vraiment s'attaquer plus profondément au mental et on va chercher à travailler avec la Keisha. C'est une notion qu'il développe dès l'introduction, il n'y a aucun problème avec ça.

Il parle également un petit peu dans ce degré là aussi dans le degré 6, il aborde quelques entités notamment les élémentaux, les larves, les fantômes. C'est assez anecdotique dans l'oeuvre d'Abardon finalement. Ensuite pour ce qui est du septième degré on approfondit le mental, le psychique et le physique. Pour le degré 8 idem.

Pour le degré 9 c'est toujours la même chose mais en approfondissant à chaque fois. Et le degré 10 va vraiment tendre vers la création de formes pensées, d'éléments, d'élémentaux ce genre de choses. Est-ce que vous pouvez développer la partie sur les éléments et sur les élémentaux s'il vous plaît ? Oui tout à fait.

Alors l'élémentalisme c'est quelque chose qui est extrêmement important dans l'oeuvre de François Bardot. C'est une chose à laquelle il tient beaucoup. Il a voulu à travers ce livre vraiment intégrer l'élémentalisme à sa pratique. Que ce soit sur le plan théorique ou pratique c'est totalement indissociable chez lui, de sa technique en tout cas.

Donc là on va chercher à puiser dans les forces et en essayant de gommer les faiblesses de chaque élément. Alors on va prendre les quatre éléments pour exemple la terre qui est traditionnellement rattachée au nord, qui est une énergie faite de pesanteur, qui est une énergie plutôt saturnienne. Là on va essayer de puiser dans ces forces-là en essayant de gommer les faiblesses selon ses besoins. L'air traditionnellement lié à l'est est lui au contraire beaucoup plus éthéré, beaucoup plus inconstant.

Ce serait pratiquement antinomique par rapport à la terre quoi que ça peut se compléter. Et on finit par les énergies innées et aqueuses respectivement liées au sud et à l'ouest qui sont des forces qu'on peut utiliser pour soi personnellement ou dans la pratique de Franz Bardon toujours pour d'autres choses du type