Prométhée dans un thème de naissance 6/6
L’astrologie peut paraitre compliquée de prime abord. Pourtant, il n’en est rien ! En effet, juxtaposer ces astres, ces signes, avec un mythe "fondateur" dont le profil psychologique est connu de chacun d’entre nous, permet de mieux comprendre cette mécanique et surtout ses enjeux…Cette succession, qui n’est pas le fruit du hasard, ces aspects géométriques plus ou moins harmonieux donnent des outils de compréhension d’une grande richesse. Des clés simples et peu onéreuses, comparées au jargon clinique des psys et leurs systèmes souvent "à tiroir". Une vision é-mouvante de l’homme qui renvoie clairement à la poíêsis grecque : action de faire et création.
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Les signes qui précèdent : ce qu’il faut révoquer. Ceux qui suivent : ce qu’il faut révéler.


Dans ce dernier opus consacré au mythe de Prométhée ("l’anticonformiste", "celui qui pense avant"), Luc Bigé va ainsi mettre en perspective le signe du Verseau avec tous les autres signes du zodiaque. Pourquoi le Verseau ? Parce que la planète Uranus est reliée à Prométhée et qu’Uranus est en domicile dans le Verseau. Ainsi si le sextile représente "une aide", le carré "un travail", le trigone "un tremplin", le quinconce "une réelle difficulté" et l’opposition "le nec plus ultra du travail à accomplir": souhaitez-vous comprendre la problématique subtile de cette affirmation liée au Verseau, prise parmi tant d’autres, "ce sont les obstacles de la vie mondaine qui vont permettre au prométhéen de s’accomplir" ?
Du difficile dialogue entre Cancer et Vierge avec le Verseau…
A partir de ces nombreux exemples issus de ce maillage tissés depuis le Signe du Verseau, chacun est libre d’utiliser cette même "mécanique" depuis son propre signe. Et cela marche ! Ici, Luc Bigé ne nous offre pas un poisson, il nous apprend à pêcher. Ainsi, conclut-il, "le Verseau porte en lui la dimension de son combat héroïque et ce qui va l’aider c’est de reconnaitre que ses idées viennent de sa propre intuition et ne sont pas des idées extérieures. Ainsi il doit éviter à tout prix de les rationnaliser à postériori, ou de tenter de justifier ses éclairs spontanés de lucidité…". Ami Verseau, ce sage conseil te parle-t-il ? Un passionnant cheminement, psychologique certes, mais dont la finalité demeure clairement initiatique : l’accomplissement du Soi. En perstective se trouve ici le Soleil en Lion, qui est ton signe opposé, ami Verseau. Comme par hasard...
Extrait de la vidéo
Promethée dans le Zodiaque Avant de voir les indices astrologiques du mythe du Promethée, je voudrais vous refaire ce qu'on a fait la dernière fois, c'est-à-dire replacer Promethée dans le Zodiaque en partant du point de départ que le flirt avec la sensibilité promethaine, pour être précis, correspond au signe du Verso. Si on dessine un Zodiaque, on va se centrer ici pour voir comment les autres signes, les autres mythes au fond, résonnent.
Et quel type d'enseignement chacun des onze autres signes va apporter au Verso. Si vous vous souvenez, on a dit la dernière fois que chaque signe fuit le signe qui le précède et aspire à aller vers le signe qui le suit. Ici, vous voyez que le Verso va fuir le Capricorne et aller vers les poissons. On retrouve notre logique, la logique du mythe en tout cas, puisque Promethée s'est alliée à Zeus pour détrôner Cronus, donc pour détrôner Saturne.
Donc le système promethien, évidemment, c'est en émancipation permanente par rapport au Capricorne, par rapport à Saturne. Donc son truc, c'est de quitter le système traditionnel, de révoquer la toute-puissance de l'image paire pour aller vers sa liberté, son indépendance. Donc simplement, la lecture du Zodiac est claire là-dessus. Et vers quoi, au fond, va aspirer Promethée ?
C'est aller vers les poissons. Alors, qu'est-ce qui sépare en fait les poissons du Verso ? C'est simplement le ressenti. C'est-à-dire, le Verso a des idéaux universalistes et le poisson a un ressenti universel.
Le poisson, c'est celui qui va sentir le fait que si on casse une assiette ici, ça va avoir une répercussion sur Antares, ou sur toutes les étoiles, ou dans l'ensemble de l'univers. Donc il sent l'interconnexion des choses et des êtres. Donc au fond, alors que le Verso va penser l'interconnexion des choses et des êtres. Donc tout le travail de Promethée, bien sûr, c'est de se renouer avec l'eau des émotions, l'eau du féminin, l'eau du sensible.
Et lorsqu'il a renoué avec l'eau, bien sûr, il acquiert cette dimension, il a fini son travail, il devient en contact comme Atlas, en contact direct avec le monde des étoiles, avec le monde spirituel, avec le monde des idées, plutôt que de simplement les représenter. Je vous rappelle que la fonction du mental, c'est la vision, ce n'est pas le discours, ce n'est pas la représentation. La vision, c'est la perception directe des choses.
Donc comment aller vers la perception directe des choses ? C'est toute l'histoire de Promethée qui nous raconte comme ça, et qui nous raconte ce processus. Et la première étape, bien sûr, ça va être de créer une rupture de schéma par rapport à toutes les valeurs traditionnelles, par rapport à l'autorité du père, par rapport à la loi de Cronos. Alors vous voyez l'ambiguïté, puisque Jupiter est maître des poissons.
Donc cette ambiguïté permanente, en fait, entre Uranus, Uranos, entre Promethée et Jupiter, puisque quelque part, c'est quand même Jupiter qui va admettre Promethée dans le monde. Donc tout ça pour vous dire quoi ? Tout ça pour vous dire que le rapport du Promethéen à la vie sociale, professionnelle, mondaine, est très ambiguë. Il a à la fois besoin de Jupiter, c'est-à-dire des contraintes de la vie sociale et des promesses de réussite d'abondance de la société pour donner le meilleur de lui-même.
Mais en même temps, ça l'exaspère. Vous voyez ce qui se passe, c'est-à-dire il ne rêve que de vivre seul au sommet de sa montagne, mais il a besoin d'entrer périodiquement dans le monde pour se révéler à lui-même. Ce qu'il y a entre Cronos et Zeus, entre Jupiter et Saturne. Et toute la relation ambiguë et permanente entre Promethée et Zeus, dans le mythe évidemment, signe ça, c'est-à-dire c'est à la fois un allié de Zeus et il déteste cette alliance.
Donc il rêve d'aller passer une semaine en forêt et il vient faire des séminaires à Paris. Mais en même temps, ces séminaires à Paris pour révéler le sens de ce qu'ils portent en lui. Donc cette logique que je vous expose ici est vraie pour tous les mythes et pour tous les signes. Le mythe d'Orphéon était parti de la balance et du scorpion pour Faust, pour voir comment les autres mythes permettent à ce mythe-là de se révéler.
Donc le signe qui précède, c'est le signe qu'il faut révoquer. Le signe qui suit, c'est le signe qu'il faut accomplir. Ensuite, vous avez les signes en sextiles. Alors les signes en sextiles, c'est les aides qui vont être apportées aux héros pour accomplir cette estime.
Donc là, vous voyez à nouveau l'ambiguïté. Le sextile au verso, c'est le sagittaire. Le sextile au verso, c'est le bélier. Donc le sagittaire et le bélier vont être des aides pour accomplir le mythe de Prométhée.
Celui quand vous êtes avant, c'est une aide qu'il faut dépasser. Quand on est après, c'est une aide qu'il faut accomplir, qu'il faut réaliser. Donc on retrouve bien sûr l'ambiguïté entre le verso et le sagittaire, entre Uranus et Jupiter. Au fond, c'est les obstacles et les insatisfactions de la vie mondaine qui vont permettre au Prométhéen de s'accomplir.
Donc Jupiter, c'est le meilleur ennemi de Prométhée. Et vers quoi doit aller le verso ? Il doit aller vers le bélier. Le bélier, c'est quoi ?
C'est le voile du feu. Enfin, le soleil est exalté en bélier. Il porte en lui la dimension du combat héroïque. Et ce qui va l'aider, c'est de reconnaître que ces idées lui viennent de son intuition et ne sont pas des idées.
Et éviter de les rationaliser à posteriori pour justifier ses découvertes. Donc la reconnaissance d'Athéna, ici. Cette femme, cette guerrière qui est née toute casquée et armée de la tête de Zeus.