Lilith sorcière ou initiatrice ?
Toute femme est porteuse d’une part de mystère. Un mystère que les hommes ressentent intuitivement à la fois sous la forme d’attraction et de répulsion. Un double mouvement d’attirance et de rejet comparable, pour un homme, à une force vitale de type Yin-Yang, et sur un plan féminin, une ambivalence constituant les deux faces d’une même médaille : ombre et lumière. Lilith fut la première compagne d’Adam, avant Eve. Parce qu’elle refusa de se mettre "sous" l’Homme, tant au sens propre (sexuel) que figuré (symbolique), elle s’enfuit du jardin d’Eden et quitta Adam. Depuis la Mésopotamie qui fit de Lilith "la femme de Satan", ou encore le rabbin Ben Sira (IIème siècle AVJC) qui la dépeignit comme "la première Eve" : de nos jours encore sa représentation terrifie et fascine à la fois.
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Lilith est-elle à Marie ce que Judas fut à Jésus ?
L’histoire est systématiquement écrite par les hommes. Cette figure biblique, mythologique, archétypale et astrologique (la Lune Noire) a-t-elle échappé à ce joug caricatural et phallocrate? Didier Lustig (astrologue) et Anne-Marie Carpentier (maitre Reiki) répondent dans ces deux volets de 50 minutes aux questions de la journaliste Sophie Hérolt Petitpas, puis de nos auditeurs.
Mesdames, à travers cet échange, sans doute allez-vous déceler en vous une parcelle de cette figure d’hyper-sauvage, d’ hyper-conscience et d’initiatrice ? Messieurs, peut-être allez-vous prendre conscience qu’à coté de vous sommeille une tigresse en potentialité, et non une brebis ?
Plus sérieusement, au-delà de ces interprétations anthropomorphiques et psychologisantes, Lilith ne constitue-t-elle pas une invitation à la métaphysique : traverser les formes et embrasser le monde non manifesté ?
Eléments de réponses ici en compagnie de nos trois intervenants.
Extrait de la vidéo
Bonjour à toutes et bonjour à tous, bienvenue sur Salamand TV. Donc, ce soir, nous allons parler de Lilith, sorcière ou initiatrique, en compagnie de Didier Lustig. Bonsoir. Bonsoir, bonsoir Sophie.
Et Anne-Marie Carpentier. Bonsoir Sophie. Bonsoir Anne-Marie. Donc, ce soir, nous allons parler de Lilith.
Lilith, qui est évidemment une dimension mythologique et biblique, mais qui est aussi utilisée en astrologie sous le nom de la lune noire. Donc, c'est devenu, depuis quand même quelques années, un point en astrologie qui est de plus en plus étudié et utilisé dans les consultations. Donc, nous allons faire un peu le point sur cette figure archétypale qui est Lilith et la lune noire en astrologie. Donc, à votre compagnie, Didier Lustig, je vous représente.
Vous avez déjà participé à l'une de nos émissions, mais juste quelques mots sur votre parcours. Vous êtes musicien et compositeur de formation et de première activité professionnelle, je dirais. Vous avez découvert l'astrologie à 28 ans et après une formation intense, vous avez commencé à consulter, à la fin des années 80, en 1987. Vous vous êtes installé à Paris au début des années 2000.
Vous êtes membre de la fédération des astrologues francophones et vous participez à des articles pour la revue de l'astrologue. Un autre aspect de vos recherches, c'est l'homéopathie, sur laquelle vous travaillez, en correspondance aussi avec l'astrologie. Vous, Anne-Marie, vous n'êtes pas une astrologue pure sucre, je dirais, puisque vous êtes en fait psychothérapeute. Vous pratiquez la psychothérapie de la gestale, c'est ça ?
Vous êtes également maître réquis. Néanmoins, vous connaissez l'astrologie puisque vous y êtes intéressée à titre personnel. Via les études rosicruciennes, puis après l'astrologie humaniste et transpersonnelle. Et donc, vous ajoutez à votre corps de psychothérapeute des aspects de l'astrologie et en particulier l'illite et la lune noire qui parfois vous éclairent dans vos thérapies ou dans vos consultations avec vos patients.
Quelques mots pour présenter le décor de cette émission. Les représentations de l'illite sont nombreuses et contradictoires. Elle est à la fois fertile, mortifère, c'est une déesse de la fertilité mais aussi de la mort. Elle est une image de transgression puisque c'est cette première femme avant Ève qui a dit non à Adam et qui s'est sauvée de l'Éden et s'est réfugiée dans un silence et ce qui l'a banni.
Mais on va en reparler plus précisément plus tard. Donc, elle a cet aspect sauvage de la déesse mère archaïque mais en même temps, elle est aussi synonyme d'hyper-conscience et d'initiatrice, je dirais, puisque grâce à sa connaissance, on peut aussi trouver un point d'initiation et d'élévation. Donc, j'aimerais citer, pour démarrer l'entretien, Joëlle de Gravelaine qui est quand même l'une des astrologues françaises qui a bien remis au goût du jour, ou fait découvrir l'illite et la lune noire à de nombreux astrologues en France.
Elle a écrit deux ouvrages, un qui s'appelle « Le retour de l'illite » et voilà ce que dit Joëlle de Gravelaine. « L'illite assume le rôle ingrat par l'excellence comme Judas assume le sien face au Christ afin que Jésus accomplisse son destin. Judas est indispensable à la sainteté de Jésus comme l'illite est à la pureté de Marie. L'illite règne sur l'impur, soit les yeux ouverts et sans illusion sur les hommes.
» Nous allons commencer par vous Didier, est-ce que vous pourriez nous commenter un peu cette citation et nous rappeler un peu qui est l'illite et sa place dans la mythologie en général ? L'illite est sans doute le symbole le plus ancien qui soit parmi ceux que l'on utilise en astrologie puisque son origine première se situe en Mésopotamie. Elle est assimilée sous diverses formes mais a un démon femelle, un démon ailé avec des pattes d'oiseau et qui a pour caractéristique de tuer les femmes en couche, de tuer les nouveau-nés mais aussi de soustraire aux hommes leurs semences.
Donc c'est une figure clairement démoniaque. Dès cette époque, on l'a assimilée à l'épouse de Satan. Elle est née vraiment dans la première des cités mésopotamiennes, elle est née à Akkad, en tout cas c'est là que l'on trouve sa première trace. Ensuite de quoi on la retrouve à Babylone et c'est lors de l'exil du peuple juif à Babylone que finalement Lilith a été intégrée à la mythologie juive.
A ceci près bien sûr qu'elle est un démon et que les prêtres de cette première religion monothéiste combattaient justement les superstitions en voulant imposer Dieu comme seule divinité. Elle est née chez les peuples de Mésopotamie et elle a été transférée lors de la sortie de l'exil de Babylone à la mythologie juive. Pendant de nombreux siècles, elle y a tenu la place d'épouvantail, si je puis dire, dans la mesure où c'est clairement une sorcière qui s'en prend particulièrement au nouveau-né.
Cela dit, il y a cette association de Lilith à la première Ève qui correspond au mythe le plus connu et qui est relativement tardif. Il s'agit en fait d'une adaptation ou d'une illumination qu'a eue un rabbin qui s'appelait Ben Sira qui vivait en Perse entre le VIIe et le Xe siècle après Jésus-Christ. Il a donc conçu ce mythe tardif de Lilith comme la première Ève. Peut-être que ce serait intéressant de lire ces quelques lignes parce que c'est un texte que l'on a par la suite beaucoup déformé