Nous vous conseillons le remarquable recueil de travaux publiés chez ARCHÉ, avec le concours du CNRS, sous le titre ALCHIMIE, ART, HISTOIRE ET MYTHES, ACTES DU 1ER COLLOQUE INTERNATIONAL DE LA SOCIETE D'ETUDES ET D'HISTOIRE DE L'ALCHIMIE, sous la direction de Didier Kahn et Sylvain Matton.
1986 vit la double naissance de cette Société savante et de la revue Chrysopeia, chargés respectivement de l'organisation des recherches et des colloques et de la publication des travaux. Ce volume de plus de 800 pages rassemble de nombreuses études, dont certaines sont indispensables. Nous ne pouvons pas ici accorder à la présentation de ce livre la place qu'il mériterait, nous nous bornerons à signaler certaines études pertinentes, et en tout premier lieu un excellent travail de Sylvain Matton, La figure de Démogorgon dans la littérature alchimique. Ce dieu reste très mal connu. Présent dans la littérature et dans les textes alchimiques, ce dieu a été popularisé par Boccace dans sa Genealogia deorum gentilium. Demogorgon, Dieu de la Terre, ou Sapience de la Terre, désigna successivement le fer en tant que matière première du grand oeuvre, puis la materia prima ou chaos en général, puis le principe actif de cette materia prima, pour devenir le spiritus mundi, esprit universel du monde, véhicule de l'âme du monde. Dans Mécénat et alchimie à la fin de la Renaissance, de Louis de Gonzague-Nevers à Gaston d'Orléans, Jean-François Maillard rassemble pour la première fois des informations sur l'école alchimiste de Nevers, école importante et peu connue, voulue et entretenue par les Gonzague. Nicolas Séd consacre une longue étude à L'alchimie et la science sacrée des lettres : notes sur l'alchimie juive à propos de l'Ésh mesareph. Notons également l'importante contribution de Mino Gabriele sur La signification de la "Porte magique" de Rome et la doctrine alchimique de Massimiliano Palombara et l'étude de Michel Pastoureau sur Couleur verte et sensibilité médiévale : de l'héraldique à l'alchimie de retour. Voici donc un échantillon des quelques trente interventions que rassemble ce volume, échantillon qui, nous l'espérons, vous incitera à vous le procurer.
Edidit, 76 rue Quincampoix, 75003 Paris, ou Archè, Via Troilo 2, 20136 Milan.
