La géométrie sacrée rituélique

Il s'attarde sur la quadrature du cercle et autres figures géométriques. Il remet ainsi au jour la force du symbole et son principe actif en rapport avec le développement intérieur de l'homme.

Extrait de la vidéo

Le travail qui va être présenté ce fois est évidemment parfaitement explicité dans son livre. Et pénétrer la géométrie sans avoir un aperçu de ces choses-là, ce n'est pas toujours facile. C'est pour ça qu'il va y avoir une projection et puis que Roger va essayer d'expliciter un petit peu les choses parce que ce n'est pas la géométrie qui va être présentée ce soir, ce n'est pas une géométrie habituelle ou constructible.

Ça c'est un point qui est important, c'est une géométrie à caractère sacré. Elle est manifestement issue d'une des sphères de ce qu'on appelait les sciences asservantales, avec la magie, la chimie, la géométrie. C'était un des aspects excessivement importants de la tradition. Alors comment pénétrons-nous là-dedans ?

Bien sûr, pas par une conférence, par un travail incessant. Comme pour tout le reste, c'est vrai pour toutes les sciences initiatiques, c'est exactement la même chose. De notre côté, la qualifiée esotérique serait une erreur du total. Pourquoi ?

Parce que ça se différencie aussi par des règles simples, quelque part, de tout ce qui est généralement imaginé sur les pouvoirs, sur l'occultisme, sur différentes pâtisseries de ce genre et courantes. Roger a surtout parlé ce soir, et particulièrement, d'une figure qui est une figure essentielle qui s'appelle l'énéagramme. Donc Durkheff avait quelque part esquissé la chose. Et puis, je ne sais pas si tu parleras du labyrinthe, parce qu'il y aura aussi un exposé sur le labyrinthe qui va montrer, quelque part, comment circulent les énergies.

Ce n'est pas dans la figure que circulent les énergies, dans la figuration, c'est dans le vide qui est à l'intérieur des figurations. Ça c'est un point qui est très important et qu'il faut comprendre. Alors, qu'est-ce qu'on peut dire de plus ? Pas grand-chose.

Sinon, dire qu'une fois qu'on a assisté à cette chose-là, on règle et on compare. Comme pour l'alchimie, ce n'est pas pour se parfumer l'âme ou l'esprit, c'est du travail. Ça se perçoit par le travail et ce qui se perçoit est individuel. Là, on va exposer des signes et un tout petit peu de sens.

Et le sens, c'est ce qu'a chaque individu à l'intérieur de l'humain. A toi Roger. Je vais parler de mon livre, je ne peux pas parler d'autre chose. C'est un livre, c'est le résultat de recherches qui ont duré plus de 40 ans.

C'est dire que c'est difficile d'en faire un petit raccourci. Mais j'espère que le survol que je vais faire arrivera à donner un peu une idée du livre et peut-être à ceux qui l'ont déjà lu, quelques exemples qui seront des éclaircissements et pour ceux qui vont peut-être un jour le lire. Alors, ce qui est très important, c'est le postulat principal de ce livre. Le postulat principal de ce livre est que tout symbole graphique, ce que nous appelons habituellement symbole, que moi j'appelle symbole-chème, en cas de schéma, est dans la fixité qu'il représente, le résultat d'un principe créateur, dynamique, le symbole actif.

Et c'est très facile à comprendre, disons qu'il y a le symbole, l'image que nous connaissons et le symbole actif, c'est une autre image qui se déroule au moment de l'apparition de l'image. Le symbole actif est issu des frontières de l'intelligence du monde. Il est la vie, mais la vie hors de toute eugénesie, c'est-à-dire c'est une vie qui ne peut pas s'arrêter, c'est le vivant exactement. C'est un principe créateur, une géométrie dynamique qui va créer des évacuations traçantes qui se fossilisent en symbole-chème, l'image, ce que l'on appelle habituellement symbole.

Le symbole actif est issu des frontières de l'intelligence du monde. Il est la vie qui se fossilise au moment de l'apparition de l'image. C'est très important, je le répète, parce que c'est quand même très important pour la suite de la conférence, de comprendre cela. Le passage du symbole actif en symbole-chème s'effectue au moment même de l'apparition de l'image.

Il n'y a pas de distorsion entre les deux choses. Quand l'image apparaît, le symbole actif s'est déjà mis en action, il s'est fossilisé et il a fait le symbole-chème. Le symbole-chème, dans sa fixité, contient la mémoire cachée de son géniteur. Notre étude traite de cette mémoire et des moyens de la réactiver, de lui redonner vie.

Il existe chez l'homme une sorte d'instinct préconscient, une véritable précience d'ordre géométrique et graphique qui peut être revisitée, réanimée, transmutée, afin de pouvoir réaliser cet accord majeur que l'hermétisme ancien appelait le haut et le bas. Si un homme se trouve dans la position primitive, en l'absence de toute donnée, face à sa nudité première, au sein d'une nature qu'il va appréhender pour la première fois, cet homme, animé par un désir d'inclusion dans l'univers sensible, face aux images de tout ce qu'il voit, dans une sorte de préconscience, va mettre en activité la réminiscence, porteuse d'équivalence, issue de l'intelligence du monde.

C'est le symbole actif qui se met en action. Suivant une éloi dynamique qui lui est propre, dans une mobilité géométrique créative, il effectue ces évacuations traçantes qui se fossilisent et donnent le schème, le symbole schème. Ce passage est un instant précieux où s'opère cette transformation. Je l'appelle d'ailleurs le passage.

Le symbole schème, dans sa fixité, contient la mémoire de son géniteur. Cette mémoire, une fois analysée, réanimée, réactivée par le biais d'une activité opérative de choix, peut permettre d'établir pour une infime parcelle de temps cet accord majeur joustant les frontières de l'intelligence du monde. Réaliser le passage, c'est réintégrer la dynamique. Et se donner la possibilité de découvrir une approche de géométrie rituelle aidant aussi peut-être d'établir les moyens opératifs pour y parvenir.

Voilà, ça c'est le postulat. Nous allons parler de la mémoire du symbole, celle qui est dans l'image, qui est cachée. Les moyens géométriques pour activer cette mémoire, la rencontre de cette mémoire dans le labyrinthe et ensuite de l'éniagramme de sa construction et de sa puissance. Voilà, là c'est la géométrie de l'opérateur qui va rendre l'aspect géométrique