L'harmonie secrète, coeur de l'ancienne Egypte

Le cordon reliant toutes les perles du "miracle égyptien" n’est rien d’autre qu’une authentique et profonde spiritualité.

Or, presque toutes les communications sur l’Égypte ancienne ignorent ce ferment absolu !

Et de nos jours, tout passe par la moulinette d’un matérialisme navrant et d’un rationalisme timoré…..

Souhaitez-vous découvrir la perception que Jean Bouchard d’Orval se fait de cette "harmonie secrète" ?

Texte : © Almora 

Extrait de la vidéo

Bonsoir à tous, bienvenue sur Salamandre TV. Alors vous êtes nombreux à nous regarder ce soir, nous en sommes bien évidemment ravis. Nombreux aussi à nous regarder depuis Youtube, je tenais à dire que vous pouvez nous regarder plutôt depuis le site internet dont je rappelle l'adresse www.salamandretv.net. Là vous pouvez vous inscrire en entrant simplement une adresse email et alors ça vous permettra de poser des questions.

Notre intervenant, question que je relayerai au fur et à mesure de l'émission. L'émission est faite en partenariat avec Baglis TV. Alors ce soir nous recevons Jean-Bouchard Dorval. Jean-Bouchard Dorval, bonsoir.

Alors vous êtes physicien de formation, ingénieur et auteur de plusieurs livres de spiritualité portant sur l'Inde mais aussi sur l'Egypte. A ce titre vous venez d'écrire un livre qui s'appelle Harmonie secrète, coeur de l'ancienne Egypte. Je vous montre ici à la caméra, aux éditions allemandes. Alors comment Jean-Bouchard Dorval passe-t-on de l'Inde, que vous avez bien connu, dans laquelle je pense vous avez beaucoup voyagé, comment en arrivant en Egypte ?

En fait je suis parlé de l'Egypte à l'Inde, je suis parti du même endroit qui m'a emmené aux deux. En fait la relation pour moi dans ma vie entre l'Inde et l'Egypte n'est pas horizontale, elle est verticale, elle vient un peu de la même source. C'est-à-dire c'est le même ressentiment que j'ai depuis très longtemps qui s'est actualisé de cette façon-là, dans cette exploration de la tradition en Inde, de la tradition en Egypte ancienne.

Et c'est le ressentiment de ce qui est réel dans ma vie, de ce qui est au-delà même du fait d'exister et de ne pas exister. Ça a été ma grande interrogation toute ma vie depuis que je suis tout petit et c'est un peu ça qui m'a amené à faire la physique. D'ailleurs j'ai toujours voulu savoir qu'est-ce que le réel, qu'est-ce que c'est que tout ça, mon Dieu, la matière, la lumière, ma vie, qu'est-ce que je suis, moi, je voulais avoir une certitude, quelque chose de concret, de tangible.

Ah, j'ai eu, disons une sorte d'ouverture assez particulière quand j'étais jeune, j'avais peut-être 12-13 ans. Et après ça, évidemment en n'ayant personne à qui parler, je n'avais pas parlé de ça à ce moment-là à mes parents, à mes professeurs et à mes autres prêtres. Et à ce moment-là, je pensais peut-être, ah ça doit être la psychologie, j'ai regardé, évidemment j'ai rien trouvé dans les livres de psychologie, alors j'ai mis ça un peu de côté et je n'avais rien de substantiel pour corroborer mon expérience à ce moment-là.

Et la physique est arrivée dans ma vie à ce moment-là, une science pure et dure qui démontre bien, qui est solide. Et ça, ça satisfaisait beaucoup mon esprit, mon désir d'un peu d'absolu, quelque chose de tangible. Donc la physique a répondu à certaines questions. Elle a canalisé ma recherche, ça s'est passé comme ça.

J'ai voulu savoir qu'est-ce qui m'intéressait en physique, ce n'était pas de connaître tel ou tel phénomène, les phénomènes électromagnétiques, la tonde, ça non, c'était de savoir mais qu'est-ce que c'est. Et plus je fouillais, plus la science et la physique en particulier me disaient le comment et non pas le quoi. C'est ce qui fait qu'aujourd'hui encore, si vous demandez à n'importe quel physicien, si vous lui demandez qu'est-ce que c'est que la matière, qu'est-ce que c'est que l'énergie, qu'est-ce que c'est que l'univers, s'il est honnête, il va vous dire qu'il ne le sait pas.

Et il a bien raison parce que ce n'est pas comme ça que ça peut se savoir. À un moment donné, quand c'est devenu assez clair pour moi, cette chose-là, ma recherche a pris un peu une autre tournure. Je n'ai pas passé du monde de la physique, de la science à un monde plus spirituel. C'est la même recherche qui pour moi est devenue un peu plus pointue, je dirais dans mes mots, un peu plus à droite, plus directe, voilà.

C'est devenu un cheminement plus direct. Mais je ne veux pas abandonner la physique encore, je vais toujours continuer à m'intéresser un peu, je l'espère ça fera des années, mais j'ai toujours été effrayant de toutes les formulations possibles. Et c'est ça qui m'a amené sur le chemin de l'Ingre, en premier lieu parce que, bon, par différentes personnes interposées, j'ai été rencontré, ça va, ce jour-là, il y a quelques années.

Ma voie est passée beaucoup par l'exploration de la physique, le désir de savoir le quoi, le quid, comme on dit en latin, de l'univers. C'était un truc dévorant pour moi, je me disais toujours que je ne voulais pas passer toute ma vie sans avoir la réponse à ça. Je comprends bien. Donc c'est donc une quête qui débute, qui vous mène de la physique aux traditions spirituelles.

Alors ça ne va pas être facile parce que finalement la physique c'est quoi, c'est très rationnel, on étudie le droit, on étudie la mathématiques, on étudie la science, c'est une science dure comme on dit. C'est très rationnel, mais si je peux me permettre, c'est très rationnel, mais pour un bon physicien, et d'abord et avant tout, intuitif. Il y a d'ailleurs un grand physicien américain, John Archibald Wheeler, qui a travaillé pendant 25 ans avec Albert Einstein à Princeton, un des plus grands physiciens du 20e siècle, un homme brillant qui a beaucoup travaillé sur la gravitation, la relativité générale, les trous noirs, etc.

Et il disait souvent à ses élèves, Wheeler, il disait « n'effectuez jamais aucun calcul tant que vous ne connaissez pas la réponse. » Parce que c'est comme ça que ça se passe. On ne peut pas connaître la vérité par la raison, pour la bonne raison justement, que la raison c'est la mémoire, si vous en cherchez autrement, les liens tissés par la mémoire, on peut démontrer le chemin de A à B, mais on ne peut pas à partir de A savoir où se trouve B par la raison.

C'est donné directement, il faut écouter. Mais par contre, là évidemment, face à la spiritualité, il y a une multitude de chemins, et il y a une multitude de voies de philosophie. C'est l'intuition aussi qu'on utilise pour faire son chemin là-dedans, pour utiliser un certain discernement et trouver sa voie ? Oh, ce n'est pas comme si on avait le choix.

On est pris par une tradition. Bien sûr, à la surface, on peut prétendre choisir une tradition, comme on va choisir des légumes, des fruits au marché, mais pour moi, ça a toujours été un peu la surface, ça ne va jamais très, très loin, cette démarche-là. Mais être pris, être saisi par une tradition, oui,