Perceval, un héros lunaire

Ce premier roman arthurien demeure inachevé. D’autres versions viendront rapidement le compléter, notamment celle de l’allemand Wolfram von Eschenbach (Parzival), repris six siècles plus tard par Wagner. Ou quand la chevalerie arthurienne rencontre le romantisme allemand…

Perceval, archétype du puer aeternus (éternel adolescent) se démarque des autres héros par le fait qu’il pense dans son cœur et non dans sa tête. 

Interrogé par Eve Bertelle, Gilles verrier nous présente les aventures de Perceval, « ce héros lunaire »  dans ce qu’il a de plus atemporel. De quel message est-il porteur, pour nous, au XXIème siècle ?
« Près d’un millénaire nous sépare de sa rédaction, mais figurez-vous que ce mythe nous parle encore… ! » nous-dit Gilles Verrier.  Sommes-nous d’ailleurs en présence d’une vieille « geste » arthurienne, d’un mythe, ou d’un archétype ?

Visiblement Perceval a beaucoup à nous apprendre sur les rapports fils-mère, mais aussi, la maturité venue sur les rapports hommes-femmes, puis sur le couple alchimique animus-anima.

Les archétypes, comme les mythes, sont immortels : tel le phénix, il renait éternellement de ses cendres, pour adresser aux hommes d’hier et d’aujourd’hui une connaissance de soi éternelle…

Extrait de la vidéo

Bonjour Gilles Verrier, très heureuse de vous accueillir à Baglis TV pour une émission consacrée à Perceval et la quête du Graal. Alors, on ne va pas développer le conte, la légende en son intégralité, on va zoomer sur Perceval, mais on va quand même dire quelques mots de ce mythe extraordinaire, un mythe qui regorge de magie, de questions extrêmement essentielles. Et puis l'univers de ce conte avec le royaume du roi Arthur, avec Merlin l'Enchanteur, avec les Chevaliers de la Table Ronde, enfin voilà, ça constitue en tout cas à mes yeux l'un des plus beaux mythes de l'Occident et je pense que ce mythe il continue à faire rêver tout le monde.

Ce mythe a été écrit par Chrétien III pour le situer au XIIe siècle, fin du XIIe siècle, c'est un roman inachevé qui fait qu'en fait il y a des écrivains qui ont repris, poursuivi, développé ce mythe, voire certains qui l'ont complètement réécrit. La version, d'abord merci Ève de m'avoir convié et puis merci à Baglis TV pour cet entretien autour de Perceval. Oui, alors pour répondre à votre question, il y a plusieurs auteurs qui ont travaillé sur ce mythe.

D'abord le premier, c'est effectivement Chrétien III, c'est un conte qui a été écrit vers 1180-1190 par là et puis il a été poursuivi par certains et je ne vais pas tout citer parce qu'il y en a plusieurs, mais la version qui était la plus connue après, qui a été reprise par l'opéra de Wagner, c'est Perceval, c'est la version de Wolfram von Eschenbach et qui donne une fin beaucoup plus heureuse parce qu'en fait dans la version de Chrétien III, ça a été un roman, on peut dire un conte inachevé.

Et je trouve c'est intéressant d'ailleurs cette idée d'inachèvement parce qu'est-ce qu'on peut dire cette quête de soi, cette quête du soi ? Est-ce que c'est quelque chose qui s'achève un jour ? Je pense que c'est quelque chose qui nous anime tous et qui n'est jamais fini, ça finit le jour où on quitte cette planète, mais en fait c'est quand même quelque chose qui est toujours en devenir. Donc mettre une fin à ce conte, je trouvais que c'était un petit peu...

D'après moi c'était comme si on terminait quelque chose, c'est pour ça que ça a pu se greffer et que ça reste un conte archétypal en réalité. Et le héros Perceval, quand le conte démarre, c'est vraiment un jeune homme un petit peu niais, un jeune homme bon candide on va dire. Candide oui et qui est en quête, c'est un peu, c'est un pur, c'est ce qu'on pourrait dire un pur héros lunaire quoi. C'est un fils à maman parce que quand on dit fils à maman c'est parce qu'en fait il ignore même et dans le cours du conte il va le découvrir, il ignore même son nom, il sait même pas lui comment il s'appelle et en fait il vit dans la forêt, dans une cabane dans la forêt, dans une petite maison dans la forêt avec sa mère.

Alors on apprend mais lui il connaît pas son histoire, il connaît pas sa généalogie on pourrait dire et donc on apprend au cours du conte qu'en fait son père et puis ses deux frères aînés sont morts d'actes de chevalerie et sa mère a toujours caché ça et veut garder son fils, le garder vivant quoi, un petit peu l'idée qu'il soit vivant et en fait un beau jour en étant dans la forêt il rencontre des chevaliers en armure mais il sait pas ce que c'est des chevaliers, il l'a jamais vu et donc il rentre à la maison et puis il dit à sa mère j'ai rencontré des anges, sa mère dit des anges alors oui mais décris moi ces anges alors il décrit les chevaliers, l'armure, les lances etc et elle lui dit mais ce sont pas des anges ce sont des chevaliers et alors là c'est le déclic je veux devenir chevalier et donc ça veut dire c'est comme si sa mère qui essayait de lui cacher un peu son histoire et puis ce qui se passait, elle le met on pourrait dire dans sa quête quoi voilà et c'est à partir de ce moment là qu'il va démarrer sa quête et puis qu'il va devenir chevalier et donc il va pratiquement laisser sa mère on apprendra plus tard qu'elle est morte de chagrin mais qu'il va la laisser et puis qu'il va s'en aller mais elle va lui donner des consignes.

Oui à ce moment là c'est le moment du déclic et de la révélation où en quelque sorte il sort d'une sorte d'ignorance, d'engourdissement, sa quête démarre à ce moment là et ce qui fait aussi l'intérêt de ce vieux mythe c'est que la quête de Perceval reste une quête complètement d'actualité dans le monde moderne, ça sera les deux aspects qu'on va explorer ensemble à la fois quel genre de héros Perceval incarne et également comment cette quête écrite au XIIe siècle peut en fait répondre à beaucoup de questionnements existentiels contemporains notamment chez les hommes.

Tout à fait, pour moi je l'avais toujours abordé sous l'angle d'une initiation masculine en fait, d'une forme d'initiation masculine très actuelle parce qu'en fait ce qu'on retrouve, ce que vous évoquiez, ce qu'on retrouve c'est qu'en fait ce sont des jeunes hommes qui n'ont pas de père ou qui ont un père plutôt absent, qui est absent psychologiquement j'entends et que de ce fait ils restent très fidèles à leur mère et on va voir dans le conte d'ailleurs que toutes les lignées, tous les personnages qu'il va rencontrer d'ailleurs ils sont de la lignée maternelle, c'est pour ça que je disais comme ça que c'était un pur héros lunaire, un fils à maman.

Donc dans ce sens il va effectivement suivre les consignes de sa mère et en particulier elle lui dit surtout ne pose pas de questions, ne pose pas de questions, fais-toi soit chevaleresque avec les dames etc. et ne pose pas de questions qui pourraient déranger donc c'est pour ça que plus loin d'ailleurs il pose pas la question qu'il aurait fallu poser. Il reste fidèle entre guillemets à sa maman. Perceval donc un héros lunaire, un fils qui est resté centré sur sa mère et qui n'a pas connu un père, qui n'a pas connu un référent masculin donc qui est complètement enveloppé, englouti en quelque sorte par et l'amour qu'il porte par sa mère et l'amour que sa mère lui porte.

Oui tout à fait mais en fait c'est à un moment donné, pour moi si on fait la référence aujourd'hui c'est que pour devenir un homme à un moment donné il faut trahir maman. Il faut trahir maman et lui c'est quand il va, d'ailleurs il y a des détails, il traverse, il passe le pont qui sort de la mazur, de la petite maison et c'est à ce moment là qu'il la laisse pratiquement pour morte sur le seuil de la maison et donc il a trahi en quelque sorte puisqu'il s'en va.

Il la laisse pour morte. Donc c'est là