Les trois lettres mystérieuses d’Hergé 3/3

Les deux volets précédents consacrés à l’œuvre d’Hergé nous ont donné une clef de lecture inédite de l’ordonnancement des quatre albums : Le secret de la licorne, Le trésor de Rackham le rouge, Les sept boules de cristal et Le temple du soleil dont le cheminement correspond, selon Jacques Fontaine, à la symbolique du Petit Œuvre et du Grand Œuvre.

Dans ce troisième et dernier opus, l’auteur décrypte pour nous l’importance et le rôle de la langue des oiseaux dans l’œuvre d’Hergé notamment à travers les lettres : A, R et C que l’on retrouve à une fréquence beaucoup plus élevée que dans le langage usuel 

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Huascar, Karaboudjan, Pachacamac, Huascar, Carreidas, Castafiore, Archibald, Ranko, Haddock… 

La langue des oiseaux est à l’alphabet latin ce que la Kabbale est à l’hébreu : une permutation des syllabes, des sons, des lettres qui confère un deuxième sens symbolique à un mot ou à une expression.

  • Quels symboles correspondent donc à ces trois lettres mystérieuses ?
  • En quoi cette analyse éclaire-t-elle la mise en abîme contenue dans « Les Cigares du Pharaon » et à quel aboutissement métaphorique assistons-nous dans « Le Temple du soleil » ?

Grâce à une analyse de la vie personnelle de Hergé, en particulier la grave dépression dont souffrit l’auteur aux lendemains de la seconde guerre mondiale, Jacques Fontaine nous montre à quel points ces albums, la vie et la Quête de cet auteur sont intimement mêlés.

Extrait de la vidéo

Dans les deux premières conférences, nous avons passé en revue de la lecture ésotérique archétypale, le secret de la licorne, le trésor d'Oracam le rouge, les sept boules de cristal et le temple du soleil.

Plusieurs fois, j'ai eu l'occasion de vous dire comment se fait-il qu'Hergé ait inversé plusieurs symboles par rapport à un parcours initiatique type tel qu'on le retrouve dans la franc-maçonnerie qui est un champ symbolique tout à fait complet.

En effet, on s'aperçoit que les quatre éléments sont souvent vus sous leur aspect d'épreuve, sous leur aspect terrible.

On s'aperçoit que le sept qui devrait être le nombre de l'ultime réalisation, ce sept est en fin de compte brisé et cassé et d'autres témoignages nous montrent qu'effectivement Hergé semblerait, jusqu'à la fin du temple du soleil, jusqu'à ce qu'on pourrait appeler la rédemption du bûcher, semblerait avoir vécu intensément tous ces symboles, tous ces mythes, mais comme s'il avait une écharpe dans la chair.

Alors, moi j'ai cherché longtemps et je vous ai dit que je vous proposerais une réponse et voici ma réponse et ma réponse je l'ai trouvée en utilisant ce que l'on appelle la langue des oiseaux.

Alors, pour ceux qui ne sauraient pas ce qu'est la langue des oiseaux, la langue des oiseaux consiste sur l'alphabet latin, donc l'alphabet français en particulier, à mettre dans des ordres différents pour chaque mot, pour chaque phrase et chaque mot d'une phrase, les sons, les lettres, les syllabes.

Je vais vous donner un exemple très facile, c'est l'exemple de la maladie.

La maladie, ça peut se lire également comme le mal a dit, qu'a dit le mal.

Au nom du père peut s'écrire, au nom, N-O-M du père, comme le père dit non, au nom du père, le père représentant, on le sait bien, pour le psychisme et pour l'inconscient, et le surmoi représentant la loi, c'est lui qui dit non.

Voilà, ça c'est la langue des oiseaux.

Alors, la langue des oiseaux a plusieurs applications, notamment des applications sur la valeur aussi de chaque lettre.

Il ne s'agit pas non seulement de boulanger, de malaxer, de manier, remanier complètement les sons, les lettres et les syllabes d'une phrase, mais également de faire jaillir de chaque lettre un sens.

Or, l'alphabet latin, l'alphabet sacré, connaît les mêmes possibilités que l'alphabet hébreu avec la cabale.

La langue des oiseaux, c'est la cabale de l'alphabet latin.

Je vais vous donner un autre exemple.

Le A qui est la première lettre, le A se dessine comme ça, c'est-à-dire qu'il y a un point primordial, un point primordial qui n'est que, qui n'est insu, et d'un seul coup de ce point primordial sort le 2 de la matérialité, et à partir du 2 sort l'horizontalité de toute la réalité naturelle et de tous ces objets, de tous les règnes végétaux, animaux et minéraux.

La multiplicité.

Voilà ce que pourrait bien signifier le A, ce qu'il signifie en langue des oiseaux.

Alors la langue des oiseaux, elle est utilisée par les alchimistes depuis assez longtemps.

Un de ses principaux contributeurs et auteurs connus qui utilise la langue des oiseaux, c'est au XVIe siècle, notre grand écrivain Rabelais, qui était un spécialiste de la langue des oiseaux et qui a dit d'ailleurs clairement, si vous ne connaissez pas la langue des oiseaux, vous aurez du mal à vous assimiler, à lire le point agréable et le gargantua.

Et puis très près de nous, puisque c'est dans les années 50, le psychanalyste Jacques Lacan a remis au goût du jour la langue des oiseaux.

Alors la langue des oiseaux est à poser des énigmes, on peut, moi ma première réaction à propos de la langue des oiseaux c'était de dire, oh là là, c'est tiré les choses un petit peu loin.

Et puis à force de travailler, à force de regarder et d'écouter des conférences, dont celle de Luc Biget sur le site Baglis, qui est parfaitement éclairante, je me suis dit qu'il y avait là un trésor.

Et ne trouvant pas de réponse à cette sorte d'inversion des pôles, des symboles chez Hergé, je me suis dit, peut-être que la langue des oiseaux serait un bon vecteur.

Et j'ai découvert quelque chose d'extraordinaire.

Moi ça me fait bien plaisir, j'espère que ça va vous faire très plaisir aussi.

Vous allez voir, c'est parfaitement stupéfiant.

Alors d'abord pour vous sensibiliser, pour ceux qui ne seraient pas avec la langue des oiseaux, je vous propose un petit test.

Et puis ensuite, nous allons analyser le test, nous allons tirer une leçon et après on démarrera immédiatement dans la langue des oiseaux, dans les quatre albums et dans l'œuvre d'Hergé en général.

Voici le test.

Je vais vous demander de lire chacun pour vous cette phrase.

Voilà, vous avez sans doute eu, la plupart du temps, beaucoup de facilité à lire que selon une étude de l'Université de Cambridge, ce genre de lettre dans un mot n'a pas d'importance.

La seule chose importante est que la première et la dernière lettre soient à la bonne place.

Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire d'abord que c'est également le coup du scrabble ou le coup du jeu télévisé des mots et des lettres.

Ça veut dire que quand nous lisons un texte de ce genre, notre inconscient est tellement puissant, est un ordinateur de je ne sais combien de gigas de tétraoctets, qu'il mélange en permanence dans le langage que nous utilisons par la conscience, avec la conscience, toutes les possibilités et qu'il ne laisse émerger à la conscience strictement que ce qui fait sens à cette conscience, mais qu'il y a la richesse dans notre inconscient quand il a un mot comme place de lire plus que la E, de lire tout et que bien souvent, nous avons des découvertes fondamentales en regardant ce qu'un mot comme « dernière » pourrait lire par exemple Drenner ou par exemple je prends le prénom Pierre, P-I-E-R-E.

Pierre, et bien dans l'inconscient, Pierre c'est d'abord, mais ça aussi c'est dans le conscient, la stabilité de la pierre, ce sur quoi on bâtit, mais c'est également Pierre s'écrit comme ça, P-I-R, c'est-à-dire en langue des oiseaux, il erre dans le P-I.

Notre inconscient est complètement capable, c'est un jeu d'enfants, un jeu de mots, un jeu de lettres en quelque sorte pour lui, de boulanger, de manier et de malaxer totalement toutes les lettres d'un mot ou toutes les syllabes d'une phrase pour donner un nouveau sens.

Ce que l'on observe et ce test le montre, c'est que bien souvent quand nous donnons et délivrons un mot, notre inconscient nous souffle un autre mot.

C'est le cas de tous nos lapsus, c'est le cas des rêves où effectivement, de temps en temps, le mot rebâtit ou on emploie un mot à la place d'un autre.

Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire que l'inconscient fortement nous dit « non, c'est ce mot-là auquel je songe » et tu le dis avec ta bouche, tu le dis plus fort que le mot que tu voudrais qu'il fût dit.

Voilà.

Donc, cette langue des oiseaux, c'est un travail de la puissance de l'inconscient et qui délivre donc des messages pour qu'il sait l'utiliser, ces messages qui sont interprétables grâce à un certain nombre de techniques.

Alors, ce que j'ai remarqué dans les aventures de Tintin et particulièrement dans les quatre albums que je vous ai commentés, où on voit cette inversion des symboles assez étonnante, c'est qu'il y avait trois lettres mystérieuses qui revenaient très souvent.

Ces trois lettres, c'est C, R et A.

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