Sagesse libertaire taoïste
Dans cette conférence de 57 minutes, Erik Sablé tente de nous éclairer sur la philosophie taoïste, dans laquelle "mystique" et "politique" sont indissociablement liées. Il nous rappelle ainsi qu'en dépit des influences jésuite, confucénne et communiste, qui ont tour à tour tenté d'étouffer la spiritualité chinoise, la Chine reste une terre originelle de sagesse orientale.
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Extrait de la vidéo
Je vais donc vous parler ce soir du taoïsme, qui est une très vieille sagesse chinoise.
On a longtemps cru que toute la sagesse venait de l'Inde, et puis on s'est aperçu assez récemment, relativement récemment, que par exemple toute une grande partie de la science des Nathyogis, qui sont à l'origine du Hatha Yoga, prenaient leur source dans justement le taoïsme.
Donc l'Inde apparaît maintenant comme n'étant pas la seule source de sagesse orientale, mais on fait de plus en plus référence à la Chine.
Et la Chine apparaît donc comme une terre originelle de sagesse.
Et la Chine, contrairement à ce qu'on a essayé de nous faire croire, je veux dire la Chine avant le communisme, était un pays extrêmement religieux, tout aussi religieux que la Mongolie ou le Tibet.
Ce sont les jésuites, alliés avec les confusséens, qui voulaient justement nier le taoïsme, qui réussirent à faire croire que le peuple chinois était un peuple dénué de religion.
Ce qu'il y a, c'est que la religion des chinois était une religion très populaire, c'était une forme de taoïsme populaire.
Mais il y avait énormément de temples qui étaient répartis un peu partout sur le territoire chinois, et cette religion n'était sans relation avec celle des lettrés confusséens.
Et c'est pour cela justement qu'il y a eu cette négation de la religion chinoise.
Mais il faut savoir que le peuple chinois était un peuple fondamentalement et profondément religieux.
Et cette religion a été systématiquement détruite, tout d'abord par Sun Yat-sen, par la république chinoise, lorsqu'ils ont pris le pouvoir, d'abord par les jésuites, par les confusséens, puis par Sun Yat-sen, finalement par les communistes quand ils ont pris le pouvoir, et ultimement les derniers moines taoïstes ou les derniers moines bouddhistes qui étaient encore vivants ont été plus ou moins supprimés ou tués ou les monastères détruits lors de la révolution culturelle.
Et tout d'abord, on va s'interroger sur l'origine du taoïsme.
Et le taoïsme, ce qui est très intéressant dans cette sagesse, on peut dire, c'est qu'elle allie à la fois un aspect mystique, un aspect religieux et un aspect politique, c'est-à-dire que l'un et l'autre sont indissociables, comme on va le voir.
Mais tout d'abord, on peut s'interroger sur le fondateur du taoïsme, le fondateur du taoïsme c'est Lao Tzu, Lao Tzu ça veut dire maître Lao, et Lao ça veut dire vieux ça veut dire vénérable, donc Lao Tzu ça veut dire le maître vénérable.
Et on l'appelait aussi Lao Tan, c'est-à-dire Lao Tan ça veut dire le maître aux grandes oreilles.
Parce que vous savez peut-être, si vous avez regardé la statuaire bouddhiste, que les Bodhisattvas, les Bouddhas sont toujours représentés avec de très longues oreilles, des oreilles avec des lobes très importants, parce que justement des grandes oreilles sont indices de sagesse.
Plus les oreilles sont grandes et plus l'être est sage, et c'est pour cela qu'on représente ces Bouddhas justement avec des lobes très importants.
Et pourquoi le vénérable ou le maître, le vieux maître, Lao Tzu ? Parce que justement la vieillesse était considérée en Chine ancienne comme quelque chose, non seulement de vénérable, mais comment on pourrait dire, comme un plus, c'est-à-dire qu'ils étaient complètement à l'opposé de notre civilisation.
Notre civilisation souffre de jeunisme, on essaye par tous les moyens de paraître le plus jeune possible.
Or en Chine ancienne, quand on voulait faire un compliment à quelqu'un, on lui disait « Oh mais vous êtes plus vieux, vous êtes… » On lui disait toujours qu'il était plus vieux que son âge, que ce qu'il paraissait, et c'était lui faire un compliment.
C'est pour dire à quel point on ne peut vivre dans des cultures complètement opposées, complètement différentes.
Et c'est pour cela aussi que la légende dit que la mère de Lao Tzu le porta dans son ventre pendant 81 ans, et il serait né dans sa 81e année en quelque sorte, ce qui veut dire qu'il serait né sage, il serait né dans l'épanouissement de sa sagesse, voilà ce que ça signifie.
Et le premier historien qui a un petit peu parlé de Lao Tzu, Tzu Ma Tien, dans le Cheki, donne quelques anecdotes qui sont intéressantes, surtout deux qui sont très intéressantes à propos de Lao Tzu.
La première anecdote, c'est que Lao Tzu était apparemment l'archiviste-astrologue à l'époque des Cheu, c'est-à-dire 6e siècle avant Jésus-Christ.
Et archiviste-astrologue, c'était quelqu'un de très important puisque c'est lui qui définissait les jours fastes et les jours néfages, les jours favorables et les jours défavorables.
Donc c'était un personnage important de l'Empire.
Et la deuxième anecdote qu'il donne et qui est assez importante, qui est assez intéressante aussi, c'est qu'à une époque de sa vie, Lao Tzu, et pour une raison inconnue, il est parti vers l'Ouest et il est arrivé à ce que l'on appelle les Passes de l'Ouest et là il a rencontré Kuan Yin qui était le gardien de la Passe, qui lui a demandé de résumer son enseignement et le résumé de son enseignement, ça a donné le livre fondamental du Taoïsme qui est le Tao Talking, le livre du Tao et du Tao.
Mais précise notre historien, Lao Tzu était finalement un sage caché dont on ne sait finalement pas grand-chose, et ces sages cachés, comme on le verra, ces sages immortels sont très importants dans l'histoire de la Chine, mais ça on va l'examiner un peu plus tard.
Maintenant, le Tao Talking qui est, on va parler un petit peu du Tao Talking, qui est le livre fondamental du Taoïsme, le livre qui fonde le Taoïsme, le Tao Talking ne s'appelait pas le Tao Talking au départ, il s'appelait le livre aux 5000 caractères parce qu'il a à peu près 5000 caractères selon les éditions, ou alors on l'appelait aussi le Lao Tzu, c'est-à-dire le livre de Lao Tzu, et on le donnera simplement le nom de Tao Talking au 2ème siècle avant Jésus-Christ, alors actuellement il y a les sinologues qui ont fait des recherches, notamment au niveau linguistique, et ils pensent que le Tao Talking date en fait du 3ème siècle avant Jésus-Christ, mais évidemment on n'a aucune certitude.
La tradition dit qu'il daterait du 6ème siècle avant Jésus-Christ, d'après les orientalistes et les sinologues actuels, il daterait du 3ème siècle avant Jésus-Christ parce qu'on a découvert des paroles du Tao Talking qui circulaient à cette époque-là, qui ne s'appelaient pas d'ailleurs du tout le Tao Talking et qui n'étaient pas attribuées à Lao Tzu, mais qui se retrouvent justement dans le livre attribué à Lao Tzu dans le Tao Talking, et ces textes justement circulaient depuis longtemps.