Martinès et le cas des Philalèthes

La curiosité des Philalèthes était sans limite, et certaines pratiques qu’ils ont répertoriées étaient pour le moins extravagantes. Ce fut le cas du kabbaliste Duchanteau et de sa conception toute "urinaire" des procédés alchimiques ou encore celui de Schroeffer, très actif dans toutes sortes d'opérations fantasmagoriques….

Dans leur volonté de constituer une encyclopédie de l'initiation, les Philalèthes s'intéressèrent, bien évidemment, aux élus coëns. On dénombra en leur possession trois exemplaires du manuscrit de Martinès de Pasqually "Le Traité de la Réintégration des Etres". L'un d'entre eux, de la main de Louis-Claude de Saint Martin daterait de la fin des années 1770.

A la vue des corrections que Saint-Martin fit sur la première version du texte, ce manuscrit semblerait d’ailleurs être un brouillon de travail, ce qui conférerait un éclairage nouveau sur la genèse du "traité de la réintégration".
A qui devons-nous la paternité des autres manuscrits ?

Eléments de réponse par Pierre Mollier, directeur des archives du Grand Orient de France, et d’Alain Marchiset, libraire expert à Paris, dans cette conférence publique de 45 minutes donnée lors du Colloque du Tricentenaire de Martinès de Pasqually organisé par l'Institut Eléazar et la revue Renaissance Traditionnelle.

Extrait de la vidéo

Alors effectivement le titre était un peu énigmatique parce que nous ne voulions pas dévoiler trop à l'avance les scoops, enfin vous l'avez compris c'est donc que nous avons découvert un certain nombre de documents qui nous paraissent importants pour l'affaire Martinez et pour le dire tout de suite en fait nous avons trouvé deux nouvelles copies du traité, vous savez qu'en un siècle on en a identifié une petite quinzaine, tout au plus, ou une grosse dizaine, je ne sais pas comment il faut dire, et puis quelques textes qui sont dans la mouvance de Martinez.

Alors l'un des objets de cette communication ça va être donc de présenter ces nouvelles copies, d'essayer de restituer leur histoire, mais finalement ça s'inscrit tout à fait dans la continuité de ce que disait Roger parce qu'en fait leur histoire ce n'est pas uniquement les hasards de l'archivistique, elle traduit l'intérêt des milieux maçonniques pour l'œuvre de Martinez et vous allez voir qu'on les a trouvés à un endroit où il était d'un certain point de vue naturel qu'ils soient.

Alors en fait ce milieu ce sont les philalètes, et les philalètes c'est une loge qui s'appelle les Amis Réunis qui est animée par Savalette Delange qui va participer à la fondation du Grand Orient, qui va être un dignitaire du Grand Orient et qui va organiser un convent, donc une grande réunion maçonnique pour, comme ça a été déjà tenté à un certain nombre de reprises, essayer de rassembler les connaissances maçonniques et de se poser cette question que se posent souvent les maçons, même après de nombreuses années de maçonnerie, mais qu'est-ce que vraiment que la franc-maçonnerie ?

Alors je vais juste, on va passer à la diapositive, donc ça c'est le monogramme, comme on disait, Salem des Amis Réunis, donc vous voyez A, R avec un certain nombre d'informations à l'intérieur, mais je voudrais qu'on passe à la deuxième diapositive parce qu'elle montre, alors il y a des tas de choses qui montrent leur attachement de ce lot d'archives à Savalette Delange, ne serait-ce que parce que lui y a porté très nombreusement sur son manuscrit, qu'on voit souvent son nom, mais il y a une chose qui est particulièrement émouvante, c'est quand on regarde les actes du convent des Philalètes qui nous sont parvenus et qui ont été édités par Charles Porcet, tout à la fin du convent, on peut lire l'information suivante.

Le frère Delange a remis sur le bureau deux exemplaires du premier numéro du journal Neuvie Jérusalemite du frère Chastanier de Londres, arrivés sans autre lettre pour le convent de Missa du Réunis, c'était leur nom codé. Le convent, en interprétant les intentions de l'auteur d'après ses lettres au frère Delange et Mobac, a cru devoir joindre aux actes de ce jour, sous la lettre A, l'un des exemplaires, et charger son secrétaire, Savalette Delange donc, de remettre l'autre au conseil des Philalètes.

Alors ce qui est extrêmement curieux, c'est que naturellement, quand on voit ces exemplaires, on voit qu'ils portent exactement les mêmes mentions qui sont dans le convent, et ça veut dire qu'on est à la fin du convent des Philalètes, ce qui va être un échec, finalement, qui va s'arrêter, et Savalette Delange n'a pas eu le temps, en quelque sorte, de remplir sa mission, et alors ça montre que ces documents viennent non seulement des Philalètes, mais très probablement de Savalette Delange lui-même.

Alors qui est Savalette Delange ? Il est né à Tours en 1745, et il va mourir, il faut le rappeler, relativement jeune, probablement en 1797. Son père, Savalette de Magnanville et de Buchelet, fait une carrière de haut fonctionnaire qui le conduit à un poste éminent et rémunérateur, qui est celui de garde du trésor royal, et Savalette va lui-même entamer une carrière un peu similaire, il va d'abord acheter une charge au Parlement, donc être magistrat, et puis après la révolte des parlementaires, qui a décidément un rôle pour la franc-maçonnerie, quand il revient à Paris, il abandonne le Parlement et il succède à son père en survivance, comme on disait, sous l'Ancien Régime.

Alors c'est donc un homme de la haute société, qui a des moyens, et du loisir, et notamment des loisirs pendant l'exil des parlements, puisqu'en 1771, il est exilé, à Rumigny, en Thierrache, alors j'imagine que beaucoup d'entre vous, notamment à Marseille, sont comme moi, le Thierrache, c'est à la frontière belge, et donc il va rester là 2 ans, alors je ne veux pas dire qu'il crée une loge parce qu'il s'ennuie, mais en fait, disons que le loisir qu'il a, fait qu'il rassemble les quelques notables un peu cultivés, et crée les Amis Réunis.

Et là on arrive vraiment à notre affaire à nous, qui est, je cite, la respectable loge des Amis Réunis, fondée à Paris au mois de mars 1773, par 12 maçons, était le renouvellement et la translation à Paris, d'une loge fondée à Rumigny en Thierrache, sous le même titre, en mars 1771, mais dont les travaux avaient cessé, dans le lieu de sa fondation, par la dispersion de ses membres, et l'absence du frère S, son secrétaire.

Alors c'est bien sûr, de sa langue de l'ange, qu'il s'agit. Alors donc, il arrive à Paris en 1773, il se reconstitue, et il se passe quelque chose de très important à Paris à cette époque, c'est donc les assemblées, qui vont transformer la première grande loge de France, en la grande loge nationale de France, c'est donc le Grand Orient, et les Amis Réunis, alors probablement c'est un peu le même milieu social, Savalette est dans la haute société, comme au moins en Luxembourg, comme un certain nombre de créateurs du Grand Orient, et donc Savalette va soutenir la fondation du Grand Orient, et va devenir un de ses officiers importants, puisqu'il est maître des cérémonies puis secrétaire de la chambre d'administration, donc la direction du Grand Orient, et ça l'occupe assez entre 1773 et 1775, et c'est en 1775 que va commencer le projet qui nous intéresse, à savoir la fondation de la bibliothèque et des archives des Filalettes.

L'objet de cette assemblée générale est de jeter les premiers fondements de l'établissement auquel depuis près de trois ans travaillent les maîtres à tout grade, à qui vous avez accordé votre entière confiance, pour tout ce qui concerne l'instruction et les lumières maçonniques, et pour tout ce qui concerne les grades et les connaissances maçonniques. Et ces quatre commissaires aux archives vont se transformer en 1775 en maîtres à tout grade, et vont commencer cette quête de l'archive maçonnique, donc bien avant le convent des Filalettes qui commence en 1784.

Et les archives sont tellement importantes dans la logique des Amis Réunis que nous disent-ils, ceux des Amis Réunis, en très petit nombre, qui jusqu'à présent ont été avancés dans la classe, dont les formules n'ont pas encore été déterminées, donc le rituel n'est pas fixé, l'ont été par simple communication des archives. Autrement dit, avant même que les rituels soient établis, c'est l'archive qui fait l'initié, et là on retrouve les procédures que signalait Roger.

Et alors les choses sérieuses commencent en 1778, où on apprend que le projet de former une bibliothèque, et tous ceux des frères qui peuvent y contribuer, sont invités à s'en occuper, et qui pourraient avoir des livres ou des cahiers maçonniques, sont aussi priés, soit en en faisant le sacrifice à la société, soit en donnant des copies, de contribuer à ce recueil des maîtres à tout grade, qui est déjà l'un des plus nombreux dans ce genre.

Alors on peut peut-être passer à la diapositive suivante, donc ça c'est la fondation des Amis Réunis. Alors je présente ces plaquettes parce qu'elles sont absolument rarissimes, certaines étaient même complètement inconnues, et donc ce fonds d'archives, à Paris-de-Tobon-sur-Martinès, contient des tas de choses intéressantes. Tout ce travail fait entre 78 et 84, il rassemble beaucoup de documents, et c'est ce qu'on va trouver dans la première circulaire d'appel au convent, vous trouverez dans ces archives plusieurs collections dans différents genres, qui donnent des lumières assez exactes sur les divers régimes, sociétés, sectes et individus, instruits ou soi-disant tels, qui se partagent dans ce moment la confiance du peuple maçon.

Beaucoup de manuscrits sur les sciences secrètes, presque tous les imprimés, la plus grande partie des ouvrages maçonniques qui ont paru depuis 6 ans, et surtout des notions assez précises et authentiques sur les Illuminés, les Martinistes, les Rose-Croix, et enfin le recueil à peu près complet de tous les rituels et grades maçonniques en tout genre.