Runes, Tarots, Yi Jing, astrologie, voyance : qu’est-ce que les arts divinatoires ont à nous apprendre ?

« Tous ces outils sont autant de chemins nous permettant d’approcher et de questionner, de manière vivante, l‘ordre du Monde…» nous dit-il

Qu’est-ce que les arts divinatoires ont à nous apprendre ? Sur nous, sur eux, et sur le monde ?

De façon ouverte, sans dogme ni certitude, Didier Goutman nous invite ici à une réflexion transversale sur la pratique des arts divinatoires : à partir d’expériences précises et de témoignages vivants.

« Confronter les disciplines et croiser les expériences », tel est son leït motiv. Cela afin de tenter d’en tirer des enseignements utiles : sur ce qu’ils pourraient avoir à nous dire du fonctionnement du monde, et sur nous !

Une conférence enregistrée le 24 mai 2019 à l’IMI, Institut Métapsychique International, que nous remercions.

Pour accéder aux questions, seconde partie d'émission: https://youtu.be/X8qIX9L1X2E

Extrait de la vidéo

Nous avons le plaisir ce soir d'accueillir Didier Guttmann, après une soirée sur le yi jing, une soirée sur le tarot, une soirée sur l'astrologie, Didier Guttmann nous proposa un regard un peu transversal sur ces différentes disciplines, c'est l'immense avantage qu'il a de connaître toutes ces disciplines et donc sans plus tarder je lui laisse la parole, Didier, à vous. Merci, bon merci à tous, bonsoir à toutes et à tous, merci, merci de votre curiosité.

On va donc parler d'art divinatoire, ce qui à l'immédiat est raisonnablement naturel, c'est bien un des endroits où on peut en parler facilement, naturellement et raisonnablement. On va en parler d'une façon peut-être un petit peu différente de l'habitude, je voudrais vous en parler d'une façon d'abord transverse, pour employer un mot un peu technique, un mot du monde de l'entreprise. Il se trouve que je connais bien l'yi jing depuis longtemps, assez bien les runes, un peu les tarots, un peu l'astrologie, plutôt bien la voyance, en tout cas les questions qu'elle pose, puisque j'écris même un livre sur le sujet il y a quelques années, et j'aimerais qu'on emmène un peu toutes ces disciplines, toutes ces pratiques, je dis, dans un ensemble commun pour réfléchir à ce dont elles parlent, non pas chacune séparément dans leur technique, dans leur culture, dans leur logique, mais quelque part un peu tout ensemble.

Et puis je voudrais aussi, surtout avec vous, parler d'expériences concrètes, parler à partir d'expériences concrètes, parler à partir de faits, et non pas à partir de théories, non pas à partir de... voilà, mais à partir d'éléments très simples, très factuels, de tirages, de prévisions, de consultations. Qu'est-ce qui se passe ? Qu'est-ce que ça nous apprend ?

Qu'est-ce que ça nous dit ? Et plus largement, finalement, vers quoi ça nous mène ? Au-delà des faits, au-delà des pratiques, au-delà des utilités concrètes, voilà, qu'est-ce que ça nous dit de nous, du monde ? Qu'est-ce qu'on peut en apprendre ?

En plus, bien évidemment, tous les sujets précautions oratoires nécessaires, tous ces sujets-là sont, par nature, subtils, mal définis, mal repérés, dans nos cultures, finalement, mal connus, pas toujours bien interprétés. Donc, bien sûr, tout ce que je vais vous dire est sujet à, si ce n'est à caution, j'espère que non, mais au moins à précaution, dans tous les cas, à interprétation, et dans tous les cas, potentiellement, à discussion.

La seule chose que je peux vous garantir, avec une... avec... en tout cas, à mon niveau, au niveau où je suis capable de le dire, c'est que tous les faits que je vais vous raconter, je les ai bien vécus comme tels, ils sont bien véridiques, au moins du point de vue dont je vais vous les raconter. Alors, on va parler...

on va parler de faits, justement. Je voudrais parler de faits, pour commencer. Je voudrais parler de faits d'art divinatoire, de faits rencontrés dans des consultations de voyances, de faits rencontrés dans des consultations d'ikings, dans des tirages de runes, dans des tirages de tarots, dans des confrontations à l'astrologie, pour certains d'entre eux, même dans des tirages de bibles. Et des faits, à peu près, je pense, tout le monde dans la salle en a côtoyé.

Certains d'entre vous en ont même certainement côtoyé beaucoup. Je voudrais en évoquer quelques-uns, d'abord, parce que tous ces faits sont interpellants. Et c'est mon point de départ. Moi, ça fait 30 ans que je pratique...

plus de 30 ans que je pratique le yi jing, notamment, au moins une petite vingtaine d'années que je me confronte régulièrement à la voyance, aux différentes formes. J'ai tiré les tarots, j'ai tiré les runes, j'ai vu tirer les tarots, les runes, le yi jing, j'ai vu interpréter l'astrologie, j'ai vu monter des thèmes, j'ai vu interpréter des thèmes. Il y a des faits que je connais en tant que praticien, il y a des faits que je connais en tant qu'interprète, il y a des faits que je connais en tant que journaliste.

Mais ça fait un gros ensemble de faits, au final. Et ça fait un gros ensemble de faits interpellants. Et d'abord interpellants, pourquoi ? Parce qu'on va constater beaucoup de coïncidences.

Finalement, les faits d'art divinatoire, ils nous posent face à des coïncidences. J'aime pas beaucoup le mot synchronicité, c'est beaucoup pratiqué ici, et je reparlerai éventuellement. En tout cas, pas pour les arts divinatoires, parce que quand à chaque fois que je lance des pièces de monnaie, il se passe quelque chose, est-ce que l'idée que ça se passe en même temps est vraiment l'idée structurante ?

Je suis pas sûr. Donc des faits, j'ai envie de vous en raconter quelques-uns pour démarrer, pour lancer, pour dire finalement d'où ça parle. Moi, d'où je pars ? D'où part ma réflexion ?

Elle part, par exemple, de tirages de Li Jing très interpellants. Et très interpellants dans leur vérité, et très interpellants dans la coïncidence parfois magnifique qu'on obtient entre des situations et des textes. Alors honnêtement, je pourrais vous en décrire des dizaines. J'en ai choisi pour les besoins de la conférence, j'en ai choisi deux.

Un exemple que j'aime bien, on est en 2003. Je prévois de partir, marcher, faire un trek en Algérie, dans le sud algérien. Il se trouve qu'à ce moment-là, ça a été un des moments où il y a eu, dans le désert, des incidents. Le Quai d'Orsay, on a revu des histoires comme ça récemment, dit non, non, non, personne va dans le sud algérien.

Je me dis ouais, mais moi j'ai envie d'y aller. Le tour opérator, il était prêt à y aller. Donc je me dis bah, après tout, pour une fois, faisons pour nous-mêmes un tirage de Yijing. Donc je fais un tirage de Yijing.

Et j'obtiens, certains d'entre vous dans la salle connaissent le Yijing, il y en a avec qui j'ai pratiqué le Yijing d'ici, j'obtiens l'hexagramme 46, croissance, qui dit pas de problème, pas de souci, la situation est en train de croître positivement, même si ses fruits ne sont pas encore visibles. Mais ce n'est pas ça qui est intéressant. Ce qui est intéressant, c'est qu'au texte du jugement de l'hexagramme 46, il est écrit ouverture pour une expédition vers le sud, pas de crainte à avoir.

C'est une jolie coïncidence. Ce n'est qu'une coïncidence, elle n'est pas signifiante en tant que telle, même si elle est improbable. Mais des coïncidences comme ça, il y en a beaucoup. Autre exemple, j'ai un ami qui n'a jamais tiré le Yijing de sa vie.

Un jour, il me dit quand même, il faudrait que je fasse l'expérience, ce serait intéressant. Donc, il vient en consultation. Je lui dis OK, mais viens, mais prépare une question qui a pour toi une importance particulière. Tant qu'à faire l'expérience, fais-la à un endroit impliqué.

Il vient avec une question très inhabituelle, très importante pour lui, qui était comment le Yijing répond bien, on en reparlera tout à l'heure, à des questions de comment on fait, des questions de stratégie concrète. Comment faire pour vivre avec des enfants que je ne supporte pas ? Bonne question, question inhabituelle. Ça aurait pu être ses enfants.

Ça aurait été encore plus intéressant. C'était bien évidemment ceux de sa compagne. Question intéressante. Il tire le Yijing.

Il n'a jamais tiré le Yijing de sa vie. Il n'a pas la moindre idée de ce qu'il y a dans ce livre dont il ne sait même pas que c'est un livre. Il lance lui-même les pièces de monnaie. Il lance 6 fois 3 pièces de monnaie sur une table.

Et il obtient un hexagramme qui s'appelle « Voyageur », dont la signification globale est très simple. Elle dit « Comporte-toi comme quelqu'un qui sait qu'il n'est pas chez lui ». Le texte nous dit « relation de cordialité parentale réduite ». Or, c'est exactement ça, son problème.

Son problème, c'est qu'il voulait que les enfants et lui forment une famille. Les enfants, ils avaient déjà un père. Ça leur allait très bien. Ils n'avaient pas du tout besoin d'un deuxième.

Et toute la tension de sa situation venait clairement du fait qu'il ne se vivait pas comme un voyageur. Il voulait vivre chez lui. Et le Yijing lui disait « Non, non, ça, c'est pas possible ». Il a eu beaucoup de mal à entendre la réponse.

Au fond, il ne l'a pas entendu. La situation s'est dégradée. Et aujourd'hui, il n'est plus chez lui puisqu'il a été obligé de quitter le foyer correspondant parce qu'il n'y trouvait pas sa place. Je pourrais vous citer plein d'autres exemples comme ça sur le Yijing.