Zodiaque et conte de fées

Pour appuyer son propos, Luc Bigé fournit de nombreux exemples tirés des contes et démontre la continuité logique de leur déroulement, non dans la forme mais dans leur langage symbolique.

La première phase est un état des lieux où un vieux sage donne un ordre (correspondant au Capricorne) ; puis vient la transgression où l’inconscient trouble de conscient (Verseau). Ensuite se manifeste le manque de discrimination (Poisson). La quatrième phase est celle du traumatisme du héros engendré par l’ennemi (Taureau). Arrive le moment crucial de l’acceptation, du renouvellement, d’une nouvelle fécondation vers un avenir qu’on ignore et de dépassement de soi (Gémeaux). Le but de la Quête est atteint (Cancer) : le manque est comblé. Le retour s’amorce, mais avec un nouveau moi (Lion), un état positif, une transformation spirituelle. La neuvième phase est celle de l’humilité du héros (Vierge) avant que le faux héros ne s’empare de la gloire du vrai (Balance). Ceci est éphémère car le niveau de conscience élargi du vrai héros lui permet d’accomplir de nouvelles épreuves (Scorpion) avant d’être reconnu comme tel (Sagittaire). Et le cycle de revenir au Capricorne où le héros est identifié au vieux sage du début du conte….

Luc Bigé va ainsi nous faire cheminer au long des signes pour témoigner de leur nécessité logique à la transfiguration de l’être. Et pour lui de conclure: « Notre vie est un conte de fée !».

Extrait de la vidéo

Dans les années 1930, l'auteur qui s'appelle Vladimir Prop, qui était en fait folkloriste, très imprégné de la pensée structuraliste, a essayé d'organiser la logique des contes de fées à partir du structuralisme. Il a écrit un ouvrage qui s'appelle La morphologie du conte merveilleux, qui est intéressant si ça vous intéresse en tout cas, cette approche. Et il a montré la chose suivante, que l'ensemble des contes merveilleux étaient toujours structurés sur 32 étapes, qui étaient chronologiquement toujours les mêmes.

Donc en gros, il a mis en évidence la structure morphologique du conte de fées. Alors simplement, j'ai repris ces travaux et j'en ai fait une analyse symbolique. Autrement dit, évidemment, Vladimir Prop se retournerait dans sa tombe parce que la structuralisme est capricante, c'est-à-dire qu'elle va parler des grandes lignes de force qui organisent le système. L'analyse symbolique est sagittaire, c'est-à-dire qu'elle va parler du sens qui est véhiculé dans le système.

On peut en fait ramener ces 32 étapes à 13 étapes qui correspondent aux 12 signes du Zodiac, le capricant n'étant répété deux fois, vous allez le voir. Donc je voudrais avec vous explorer cette morphologie du conte tel que la décrive Vladimir Prop et le mettre en résonance avec les 12 signes du Zodiac, ce qui donne un autre éclairage sur le mouvement du Zodiac. Il était une fois, dans un magnifique royaume où règne le bonheur et l'abondance, un vieux roi qui interdit à ses filles de revenir après minuit.

Ce vieux roi est comme ci, comme ça, etc. Donc première phase de tous les contes de fées, on a un état des lieux, description d'un état des lieux, et le vieux roi, qui vit dans un monde au général où règne un bonheur accentué, donne un ordre, ou pose un interdit, mais l'ordre interdit, évidemment, c'est la même chose. Donc ça, c'est le point de départ des contes. Donc on est dans une phase capricorne, qui est l'image du vieux sage qui va donner un ordre.

Dans la suite de l'histoire, cet ordre, bien sûr, va être transgressé. Les jeunes filles vont rentrer après minuit. Donc vous voyez que là, on rentre en verso. Non seulement les jeunes filles rentrent après minuit, ou parfois ne rentrent pas du tout, mais elles vont rencontrer un personnage que Vladimir Propp appelle l'agresseur.

Ce personnage, il va soutirer une information nouvelle aux jeunes filles, ou alors la mère va appeler son fils et le fils va dévoiler sa cachette. Donc il va dire une information qu'il n'aurait pas dû dire. Quelle que soit la mise en scène, on a acquisition d'une connaissance interdite, l'agresseur acquiert une connaissance interdite qui n'aurait pas dû être dévoilée. La deuxième chose, c'est qu'il apparaît à pas de loup, d'une manière furtive, ou sous la forme d'un monstre.

Donc là, on est dans une logique verso. C'est-à-dire, évidemment, l'acquisition d'une connaissance interdite, c'est prometté, etc. Et le fait d'apparaître sous une forme furtive ou sous la forme d'un monstre, c'est exactement un élément de l'inconscient qui est furtif, qui se présente comme perturbateur du conscient, donc qui va agresser le personnage, et qui va avoir une première victoire sur lui. Je vous rappelle que l'ancien français...

que le mot monstrer, en ancien français, veut dire montrer. Donc un monstre est là, en réalité, pour montrer quelque chose que l'on ne veut pas voir, dans les rêves comme dans la réalité. Monstrer veut dire montrer. Donc qu'est-ce qui va se passer à l'étape verso ?

C'est l'acquisition d'un savoir qui n'aurait pas dû être dévoilé, donc qui va perturber le système de l'ancien monde, et le fait qu'on rencontre des choses qui commencent à être effrayantes, dangereuses, sous la forme d'un monstre, ou quelque chose qui est furtif, c'est-à-dire qui sort des limbes de l'inconscient. Dans la suite de la scène, on va passer à l'étape suivante, qui est Poisson. C'est-à-dire non seulement l'agresseur, il soutire au personnage une information qu'il n'aurait pas dû dévoiler, mais il va également le tromper par des moyens magiques.

Et du coup l'agresseur va se faire complice, enfin l'agressé va se faire complice de l'agresseur. Donc on est dans une phase de confusion. Où le méchant va faire miroiter des choses extraordinaires au personnage qui se trouve en face, et ce personnage va y adhérer. Donc on est dans cette phase Poisson du pouvoir libérateur de l'illusion.

En d'autres termes, si l'illusion n'a pas lieu, on ne sort jamais de chez soi. Donc pour que l'histoire héroïque puisse se mettre en place, on a deux conditions préalables. D'une part la transgression par rapport à la loi, et d'autre part l'adhésion à un mirage, l'adhésion à une vision du monde, qui même si elle est irréaliste, va nous permettre de partir. Ça c'est les Poissons.

Alors évidemment, qu'est-ce qui s'est passé ? Il s'est passé que le vieux roi n'a pas été écouté, que les filles sont rentrées après minuit, qu'elles ont découvert un méchant qui leur a soutiré une information, et que non seulement ça, elles sont devenues complices de ce méchant. Là la situation va mal dans le royaume. C'est un peu chaotique.

L'étape suivante c'est que l'agresseur,