Le signe du Bélier

Ce jaillissement printanier (Printemps en anglais se traduit par Spring qui veut dire saut) se place sous la maitrise de la planète Mars, relié à Arès en Grèce, le Dieu de la guerre. En astrologie ésotérique (cf. Alice Bailey), le Bélier est associé à la planète Mercure, et c’est peut-être avec cette dernière que le Bélier, s’il parvient à maitriser sa spontanéité excessive, sa propension naturelle à enfoncer les portes ouvertes, trouve son dépassement. 

Tel est cet accomplissement auquel nous invite Luc Bigé pour qui "l’astrologie est un outil d’élargissement de la conscience, et non un outil descriptif de qui on est…". Ainsi à la suite de la tripartition des trois niveaux de lecture d’un signe qu’avait élaborée Dane Rudhyar (1 : niveau socio-culturel, 2 : niveau individuel, 3 : niveau transpersonnel), le Bélier doit dominer son énergie frondeuse (celle de sa tête qui fracasse les portes !) pour rejoindre celle de sa tête qui pense. 

Grâce à Mercure, planète du Mental, le Bélier peut devenir le lieu de naissance d’idées nouvelles…. Encore faut-il pour cela que le Bélier mette à profit cette même force pour quitter son ronron quotidien (niveau 1), celui du "je désire donc je vis", pour atteindre celui de l’individualité (2ème niveau) voire même du transpersonnel (3ème niveau).

"Deux signes sont concernés par la mort symbolique", nous dit Luc Bigé : le Bélier et le Scorpion. Si le Scorpion nage aisément dans les eaux troubles de la mort, de la putréfaction, pour mieux renaitre, le Bélier en revanche, semble en avoir une peur bleue. Parviendra-il grâce à Mercure à surmonter cette peur et comprendre que toute incarnation implique un sacrifice, que toute vie entraine une mort, et ainsi gagner ses lettres de noblesse de Bélier… ou bien à défaut notre Bélier se transformera-t-il en agneau pascal sacrificiel … ?
Une première intervention (sur douze) de 35 minutes, suivie bientôt des onze signes suivants.

Extrait de la vidéo

Le bélier est donc un signe de feu cardinal et positif.

Je vais juste vous définir le sens de chacun des quatre éléments, puisque à chaque signe va être associé un élément, feu, terre, air, eau.

Ces éléments, on les doit à Héraclite, en tout cas c'est lui qu'on a parlé pendant la première fois écrit, mais sans doute ça remontait à des choses beaucoup plus anciennes.

Ce sont des principes organisateurs du monde.

Les grecs pensaient que ces quatre éléments permettaient d'expliquer la constitution de toute chose.

Si on les lit sur le plan psychologique, on va dire que le feu transforme, l'eau regarde, l'air parle et la terre soutient.

En d'autres termes, le feu est une énergie de métamorphose, c'est le seul élément qui monte directement au ciel.

La flamme est le seul élément qui va directement de la bougie vers le ciel, dans sa verticalité.

Donc il y a un appel à la transcendance.

Il y a trois signes de feu, le bélier, le lion et le sagittaire.

Ces trois signes de feu seront dans un appel à la transcendance, un appel à brûler sans sens leurs acquis, la cire, pour aller vers un au-delà, pour dépasser leurs limites.

Pour bien comprendre le sens des éléments, je vous invite à lire les travaux de Gaston Bachelard, qui a écrit un petit livre qui s'appelle « La psychanalyse du feu », qui est remarquable, et d'autres ouvrages, « L'eau et les rêveries », il a fait sur la terre, sur l'air, sur l'eau et sur le feu, sur les quatre éléments.

Donc le feu a cette puissance de métamorphose, c'est un élément qui est dans l'idéalisme, bien sûr, qui est dans l'enthousiasme, mais en même temps, il ne sait jamais quand est-ce qu'il faut s'arrêter.

Donc il va avoir tendance à brûler les étapes et à ne pas être suffisamment, on va dire, conscient de son environnement.

Donc il a un haut niveau d'énergie, le cygne du feu a un haut niveau d'énergie, mais pour dialoguer avec eux, il vaut mieux avoir ce même niveau d'énergie.

Sinon, vous vous faites soit éjecter par la tournale blanche, soit vous considérez qu'ils sont autoritaires.

En réalité, ils ne sont pas vraiment autoritaires, c'est juste parce qu'ils ont plus d'énergie, ils vont plus vite, ils sont plus rapides et ils sont plus dans l'action.

Sentez bien cette énergie du feu qui est aussi un désir, bien sûr, un désir de lumière, donc un désir de connaissance, mais un désir de connaissance au sens étymologique.

Connaissance, c'est écrit comme ça, c'est connaissance, naître avec.

Donc toute connaissance devrait être une naissance.

Autrement dit, toute information devrait être automatiquement un processus de transformation intérieure.

Sinon, c'est juste du savoir, que je vais écrire comme ça.

Dans savoir, vous avez A privatif de voir, donc le savoir, c'est quelque chose qui...

C'est une information qui n'est pas métabolisée, qui n'est pas transformée en connaissance et qui nous embrouille et nous empêche de voir clairement la nature du réel.

Donc on va dire que les signes d'air sont plutôt dans le savoir, dans l'accumulation de savoir, et les signes de feu sont dans cette quête de connaissance qui est une quête de transcendance, c'est la même chose.

Alors le feu, on peut ramener ces quatre principes élémentaux aux quatre fonctions junguiennes.

Alors le feu a un rapport avec l'intuition.

Alors là encore, on parle de beaucoup de choses, mais il faut revenir au texte junguien, sur les types psychologiques, où il développe très clairement le sens de ces quatre fonctions.

L'intuition, c'est cette capacité de voir ce qui transparaît derrière ce qui paraît.

Donc l'intuition, c'est fondamentalement la lecture symbolique.

L'intuition, c'est quelqu'un qui est plus tourné vers...

Donc on a des intuitifs introvertis, des intuitifs extravertis, c'est-à-dire des gens qui sont dans l'intuition pour mettre en place le futur, et des gens qui sont dans l'intuition pour percevoir leur réalité intérieure, pour être en permanence dans ce processus de métamorphose intérieure.

L'eau a une relation avec les sentiments.

Les sentiments ou les émotions.

Alors il y a trois signes d'eau, cancer, scorpion et poisson.

Donc l'eau, je vous disais, l'eau regarde idéalement, bien sûr, mais sinon on peut aussi se noyer dans un verre d'eau, ou avoir le sang qui se glace, ou être gelé d'effroi, etc.

Vous voyez que les expressions liées à l'émotion de la langue française sont des émotions qui mettent en scène l'eau.

Donc l'eau va mettre en évidence tous nos mouvements émotionnels.

Le corps, du reste, dit la même chose, parce que lorsqu'on rougit, c'est le sang qui monte à la tête.

Lorsqu'on pleure, c'est encore de l'eau.

Lorsqu'on vomit, c'est encore de l'eau.

Lorsqu'on peut pleurer de joie ou pleurer de tristesse.

Donc les émotions sont vraiment matérialisées par cet élément-là.

Donc cancer, scorpion, poisson sont trois signes qui vont avoir ce travail d'apprivoiser, de se confronter et d'expandre leurs relations au monde sensible.

C'est bien sûr des généralités, je reviendrai là-dessus en détail tout à l'heure.

L'eau inverse l'image.

Si vous regardez dans une rivière, les arbres vont être inversés.

Donc c'est aussi une source d'illusions.

On est dans le rêve, les choses sont floues, dans l'indéfini.

Les choses sont parfois dans la confusion.

Mais en même temps, l'immense sensibilité des signes d'eau.

Lorsqu'on jette un caillou dans l'eau, ça fait des rondes, évidemment.

L'immense sens de l'unité des signes d'eau.

Lorsque vous mettez deux gouttes d'eau à côté l'une de l'autre, elles fusionnent.

L'eau est compatissante.

Donc c'est tout ce qui va de la sensibilité un peu effrayée et qu'on désire parfois cacher et protéger à l'ouverture du cœur dans la compassion pour les gens et ensuite pour la totalité de l'univers.

Les signes d'eau fonctionnent par images et ils fonctionnent beaucoup sur les mémoires qui sont nées du ressenti et des émotions.

De trois manières différentes.