La Lune Noire dans le thème de Carl Gustav Jung 4/4

Cette « totalité psychique », si elle représente un « Tout », individuel, homogène - et même autonome - réunit néanmoins des éléments fort hétérogènes. Dans ce clair-obscur : quel est l'intérêt de travailler avec la Lune Noire ?

Cette fameuse Lune Noire, un outil pratique pour favoriser ce dialogue conscient / inconscient ?

La particularité de la Lune Noire, c’est qu’elle matérialise le « trésor » de chaque être, son absolu, sa Licorne, sa quête essentielle, mais à la fois « le dragon » qui en barre l’accès….

Un théâtre d’affrontement, donc, à vivre sur un plan intime, souvent inconscient, et qui réunit tant les dimensions psychiques que spirituelles de chacun d'entre nous (cf. l'individuation).

La Lune Noire de Jung se trouve dans le signe du Sagittaire, en Maison XI.

Luc Bigé va donc tout d’abord examiner la Croix de la Lune Noire de Jung : Point d’Affirmation, Point de Soumission, Priape (revoir si besoin à nos sept films sur ce sujet ).

Il examinera ensuite les transits succésifs de Jupiter à lui-même, puisque Jupiter est le maitre du Sagittaire donc, aussi, ici, de la Lune Noire. 

Une analyse de la biographie de Jung observée sous l’angle de ses 12 ans, 24 ans, 36 ans, 48 ans (etc) puisque, rappelons-le, douze années, c’est la durée que Jupiter met à revenir sur sa position natale.

Ainsi, depuis ses premières visions d’enfant (l’étron démiurgique qui met à plat la cathédrale de Bâle), en passant avec sa rupture de Freud (« dont les termes explicatifs employés par Jung sont symptomatiques d'une Lune Noire Sagittaire » nous-dit Luc Bigé) jusqu’à la création de l’Institut de Psychologie Jungienne, nous découvrons ici une nouvelle facette, intime, de la vie inconsciente - et passionnante - de ce génial psychiatre suisse…

Extrait de la vidéo

Donc on va explorer comment Jung a vécu la croix de sa lune noire. Si vous reprenez son thème, vous voyez que la moyenne est à 0° du sagittaire, la corrigée à 9°, sur le dixième degré du sagittaire. Alors la question tout à l'heure était où est le point de soumission, où est le point de purification. Dans un premier temps, prenez l'espace entre les deux lunes noires.

Mais comme effectivement là, le carré à la lune noire moyenne tombe en maison 1 et le carré à la lune noire corrigée tombe en maison 2, ça ne s'exprime pas de la même manière. Donc on est obligé d'être un peu plus précis et effectivement le point de soumission c'est le carré à la lune noire corrigée, donc il va être en maison 2, en poisson. Donc le point d'affirmation sera en face, début vierge et priable sera entre 0 et 10 des gémeaux, c'est-à-dire en gros en maison 5.

Voyez que le maître de la lune noire, Jupiter, est en maison 9. Quelle est la branche de la croix dominante à votre avis ? Moi je dirais priable parce que Mercure est valorisé. Donc après vous regardez où sont les maîtres de chacun des points de la croix.

Notez qu'ici le maître de la lune noire est en 9, donc il va dans le sens de la 9, il va dans le sens du Sagittaire et que le lieu où on va chercher à accomplir la lune noire ce sera dans les voyages, ce sera dans la maison 9, c'est-à-dire dans la quête de Dieu, dans la quête spirituelle, dans la vision philosophique et dans les grands voyages initiatiques. Jupiter est aussi le maître du point de soumission et Mercure est donc le maître des deux autres points, priable et affirmation et conjoint au descendant.

Ce qui valorise un peu effectivement ces deux points. Alors, je vous rappelle que la croix de la lune noire, la lune noire dit qu'elle est la quête essentielle de la personne, qu'elle est, comme Jung le disait très bien, qu'elle est la communauté de personnes qui travaillent sur la même ligne d'âme. Vous vous souvenez de ce qu'il disait lors de sa NDE ? Lorsque Uranus s'est opposé à ces deux lunes noires, au point médian de ces deux lunes noires, il a rencontré les autres héros qui étaient dans le même bateau que lui.

Donc la lune noire c'est vraiment quelles sont les personnes qui sont dans la même quête essentielle, ce désir de Dieu. Alors, comment va se mettre en place cette quête essentielle ? Vous vous souvenez que pour vivre sa lune noire, il faut cultiver Priap. Je vous propose à nouveau quelques citations pour illustrer tout ça.

La question religieuse, la question du Sagittaire, était au cœur du questionnement de Jung. Autrement dit, c'est par cette voie-là que l'inconscient se révèle à lui. Un auteur qui s'appelle Miguel Serrano lui écrivait une lettre et il disait la chose suivante. Plutôt c'est Jung écrivant à Miguel Serrano qui disait la chose suivante.

L'inconscient, ou ce que nous désignons sur ce nom, se manifeste à vous sous son jour poétique. Moi je l'envisage surtout sous un aspect scientifique ou philosophique, ou peut-être plus justement religion. Donc le psychatalyste ici ne cache pas sa quête qui est une quête religieuse. Un jour, je ne sais plus la citation, mais un jour on lui demandait s'il croyait en Dieu et Jung a répondu non je ne crois pas en Dieu mais je sais.

Donc on est exactement dans une thématique sagitaire qui est le monde de la foi, de la quête de sens mais porté à un niveau métaphysique, c'est-à-dire fonder une nouvelle religion. Il dit quelque part dans son livre rouge qu'on se souhaite de fonder une nouvelle religion et de devenir comme Dieu en s'identifiant au grand mythe qui le constitue. Donc ça c'est la quête essentielle d'une non-sagitaire. Et un de ses premiers grands rêves éveillés à l'âge de 12 ans.

Alors évidemment dans ce thème les transits de Jupiter vous racontez comment la lune noire va devenir de plus en plus consciente dans sa vie au fur et à mesure de ses rondes. Donc on n'est plus dans l'intégration socioprofessionnelle d'un Jupiter en transit classique. Et donc première grande rencontre avec la lune noire à travers les rêves éveillés à l'âge de 12 ans. A travers les rêves éveillés à l'âge de 12 ans, donc lorsque Jupiter revient sur sa position de naissance qui est en oeuvre, émette de la lune noire.

Dans un beau jour d'été de cette année 1887, en revenant du collège un midi, je passais sur la place de la cathédrale. Et je pensais, le monde est beau, l'église est belle, et Dieu a créé tout ça et il siège au-dessus, tout là-haut, dans le ciel bleu, sur un trou noir. Là-dessus, un trou, et j'éprouvais un malaise étouffant. J'étais comme paralysé, et je ne savais qu'une chose.

Maintenant, surtout ne pas continuer de penser. Quelque chose de terrible risque de se passer. Je ne veux pas le penser, il ne faut absolument pas que je m'en approche. Et pendant trois jours et trois nuits, l'enfant a vécu dans l'angoisse de cette chose qu'il ne fallait pas penser.

Et le troisième soir, je rassemblais tout mon courage comme si j'avais eu à sauter dans le feu des enfers. Et je laissais émerger l'idée. Devant mes yeux se dresse la belle cathédrale, et au-dessus d'elle, le ciel bleu. Dieu est assis sur son trône d'or très haut, au-dessus du monde et de dessous le trône.

Un énorme excrément tombe sur le toit neuf et chatoyant de l'église. Il le met en pièce et fait éclater les murs. C'était donc cela. Je ressentis un immense allégement et une indescriptible délivrance.

Au lieu de la damnation attendue, c'était la grâce qui était descendue sur moi et avec elle une indicible félicité. Comme je n'en avais jamais connu, je versais des larmes de bonheur et de reconnaissance parce que la sagesse et la bonté de Dieu m'avaient été dévoilées après que j'avais succombé à son impitoyable rigueur. J'eus l'impression d'une illumination. Vous voyez ce rêve très étonnant qui, bien sûr, a une tonalité sagitaire, mais une noire sagitaire, c'est-à-dire faire exploser toutes les églises et tous les systèmes de croyances pour trouver le vrai Dieu, entre guillemets, qui se cache derrière.

C'est ça le sens du rêve, en réalité. Donc Jupiter, lorsqu'il revient sur lui-même en œuf, révèle la religion, révèle le sens religieux, mais sous un angle de lune noire parce que Jupiter est maîtresse de la lune noire végétaire pour aller vers l'essence et détruire les formes, c'est-à-dire faire exploser la cathédrale qui est réduite à un excrément, en réalité. Beaucoup plus tard,