Le dragon des noeuds lunaires : une astrologie de l’événementiel au spirituel

Le Noeud Nord : masculin et bénéfique ? Le Noeud Sud : féminin et défavorable ? Bernard Duchatelle va ici grandement nuancer, et avec des arguments de poids, cette conception très dualiste et trop occidentale de l’astrologie. Bernard a vécu dix années en Inde. Là-bas, cette tête et cette queue du dragon, respectivement appelées Rahu et Ketu, constituent deux points très importants dans l’interprétation d’un thème. Au point que les hindous considèrent ces nœuds comme des planètes à part entière…

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Les projections mentales (lunaires) à l’épreuve du Soi (solaire).

"Les noeuds lunaires* symbolisent le croisement de nos deux luminaires, le Soleil et la Lune : une union entre ces deux astres dont l’influence est fondamentale !" nous-dit Bernard Duchatelle. Une symbolique qui a d’ailleurs inspiré de nombreux poètes, philosophes ou … alchimistes.

A l’instar de l’adage qui consiste à "purifier ce qui est vil", êtes-vous prêts à passer votre inclinaison instinctive de sécurité (la Lune) au crible de votre êtreté profonde (le Soleil) ?

Dans la lecture des nœuds lunaires que nous propose ici Bernard Duchatelle, il ne s’agit plus d’opposer un principe "favorable" à principe "défavorable", mais bien de s’interroger sur la nature profonde de l’attachement, voire même l’avidité (Nœud Nord) à un idéal de détachement (Nœud Sud).

Etre ou avoir ? Cosmos ou Ego ?

Face aux questions d’Anne Vernes, Bernard Duchatelle nous propose d’opérer cette bascule, de "l’évènementiel vers le spirituel" : un changement de notre regard, propice à une juste compréhension de nombreux phénomènes inexpliqués qui ont comme racine commune ce lien étrange qu’entretiennent "Psyché" et "monde manifesté". Un lien qui, telle la face cachée de la Lune, demeure invisible à nos yeux et s’opère loin de notre compréhension immédiate, mais reste bien présente...…

* rappelons que les nœuds lunaires sont les points de l'orbite de la Lune où celle-ci traverse l'écliptique, c’est-à-dire la trajectoire constatée du soleil dans le ciel, vu depuis la Terre

Extrait de la vidéo

Bonjour et bienvenue sur Salamandre TV, nous sommes en direct aujourd'hui avec Bernard Buchetel pour parler d'astrologie. Merci aux équipes d'Ubaglis et de Salamandre TV qui grâce à elles permettent cette émission. Bernard Buchetel, bonjour, nous allons parler aujourd'hui d'astrologie et plus particulièrement des nœuds du dragon, des nœuds de la lune et le dragon des nœuds lunaires, voilà, et en essayant de traiter le sujet de l'événementiel au spirituel.

Mais avant de commencer, je vais vous laisser vous présenter. Donc je me présente, Bernard Buchetel, voyageur, astrologue, je suis l'auteur du blog donc Bernard l'astrologue, j'ai écrit quelques bouquins d'astrologie, voilà, que dire de plus ? Peut-être le nom de vos ouvrages, moi j'en ai reçu trois. Voilà, dans le début des années 80, j'ai écrit l'astrologie transsaturnienne et aussi Entre les anneaux du serpent, c'est des ouvrages qui étaient parus chez Dervilivre, et ensuite dans les années 90, j'ai publié le centiloque, qui est donc une reprise un peu, il y a eu plusieurs centiloques, et disons que j'en ai écrit un, et dernièrement, j'ai écrit l'astrologie et la mécanique de la pensée, voilà, que l'on peut trouver depuis trois mois, pas plus, donc c'est tout récent.

C'est tout neuf, tout récent. Voilà, c'est tout neuf. Donc vous êtes un voyageur sur la terre et dans les étoiles, en fait, c'est ça ? Alors disons, je dirais, si on veut parler astrologie directement, Maison 9 et Maison 12, c'est-à-dire la Maison 9 avec les grands voyages, c'est vrai que j'ai passé plus de dix ans en Inde, entre autres, et la Maison 12 dans le cadre des labyrinthes de la pensée, du voyage intérieur, qui est un voyage peut-être encore plus vaste, enfin, un terrain qui permet encore plus d'exploration.

C'est un terrain d'exploration intérieure, et qui vous a permis de mettre à profit ce que vous aviez appris et compris de l'astrologie ? Les deux sont liés, je dirais, quoi, parce que l'astrologie nécessite de façon permanente une sorte d'exploration de soi. En règle générale, on commence par son propre thème astral. C'est vrai.

Voilà, et on explore son thème, et puis on s'intéresse évidemment aux proches, et puis de plus en plus à d'autres personnes, et ainsi de suite, mais on a toujours un peu cette référence, et si l'on est confronté à certains aspects, il s'agit pour nous de trouver des solutions, en tant qu'astrologue ensuite, d'aider les autres à trouver des solutions par rapport à des aspects, et donc, obligatoirement, le travail personnel, le travail sur soi, ne s'arrête jamais.

On ne peut pas, à mon sens, être astrologue et ne pas, en même temps, être dans l'exploration de soi. C'est vrai, c'est vrai. Alors, parlez-nous des nœuds lunaires. Vous dites que traditionnellement, dans un thème astrologique, ils ne sont pas interprétés comme vous les entendez, comme vous les comprenez.

Est-ce que vous pouvez nous expliquer un petit peu comment vous présentez ces nœuds lunaires ? Bon, oui. D'abord, j'explique peut-être une minute la signification des nœuds lunaires, enfin ce que sont les nœuds lunaires. Donc, on sait que ce sont des points fictifs, on sait que ce sont des points connus depuis l'Antiquité et qui représentent les croisements, les intersections entre l'écliptique, donc le sentier du soleil, et le sentier de la lune.

Ce sont donc deux points qui se font face, c'est un axe, et qui va en rétrogradant. C'est donc un axe qui va, c'est le cycle des nœuds lunaires, et qui met 18 ans et demi, plus ou moins, pour arriver à complétion. Donc, d'entrée, ça représente, les nœuds lunaires, ce sont les liens vus de la terre entre le soleil et la lune, c'est-à-dire qu'ils sont donc liés à la terre quelque part également. Les nœuds lunaires ont quelque chose de vraiment particulier, ils représentent ce mariage entre le soleil et la lune, et qui se reflète sur la terre.

Maintenant, en astrologie occidentale, les occidentaux ont moins travaillé les nœuds lunaires que les orientaux, ça on le sait, puisqu'on en parlera plus tard, mais pour les hindous, les hindous en ont fait des planètes, qu'ils appellent des planètes d'ombre, mais ils les utilisent comme des planètes. Les occidentaux ont repéré certains points importants, Ptolémée n'en parle quasiment pas d'ailleurs, plus tard, les médiévaux ont surtout souligné le fait que le nœud nord augmente ce qu'il touche, et que le nœud sud diminue ce qu'il touche.

Et donc, certains pensaient que le nœud nord avait une certaine connotation Jupiter-Vénus, parce que l'augmentation serait vue comme quelque chose de profitable, de bénéfique, et que le nœud sud aurait eu une connotation Saturne-Mars, parce qu'il y a cette espèce de diminution, ce qui serait considéré comme maléfique. Avec cette association, le nœud nord est en vue comme masculin et bénéfique, et le nœud sud comme féminin et maléfique.

C'est une vision qui traverse toute l'astrologie médiévale. Et à la renaissance, je regardais ça récemment, un astrologue comme Lily, par exemple, avait toujours plus ou moins cette opinion, une opinion quand même assez favorable au nœud nord et défavorable au nœud sud. Et ça, ça a changé à partir de quand ? Disons qu'il semblerait qu'à notre époque contemporaine, il y a deux écoles qui parlent des nœuds quand même pas mal différemment, enfin je dis deux écoles, principalement en tout cas, il y a les humanistes qui ont vraiment vu que c'était une sorte d'axe de vie, et avec cette relation, on pourrait dire l'inné, un peu le passé, les habitudes

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