L’expérience de mort imminente par Jocelin Morisson

Selon de très nombreux témoignages de personnes ayant été confrontées à une expérience de mort imminente, cette expérience suit un schéma type : mort clinique, retour à la vie et souvenir d'un état de bien-être, de plénitude, sans pareil.

Tous ces témoignages font état d'une lumière irradiante, d'une sensation d'amour infini et de la rencontre avec d'autres personnes décédées, parfois des proches.

Souhaitez-vous mieux connaitre ce sujet qui parle à chacun de nous et qui finalement nous est beaucoup plus proche qu’on veut le croire ?

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L’expérience de mort imminenteL’expérience de mort imminente

Naitre, vivre et mourir - pour éventuellement se réincarner - quoi de plus normal dans une compréhension cyclique du Tout ?

Une étude sérieuse et passionnante évoquée ici par son auteur, Jocelin Morisson, interrogé par Oriane Faisandier.

A noter que cette étude fait l’objet d’un livre paru en février 2015 aux Editions de la Martinière.

Extrait de la vidéo

Bonsoir et bienvenue aux internautes qui nous rejoignent ce soir sur Salamandre TV. Ce soir, nous avons le plaisir d'accueillir Jocelyn Morisson. Bonsoir. Bonsoir.

Et on remercie aussi toute l'équipe de Bagliss TV qui assure la technique de ce soir. Alors Jocelyn Morisson, vous êtes auteur et journaliste scientifique depuis plus de 20 ans et vous avez collaboré à de nombreuses revues et magazines, le Monde des Religions, Inexplorée, Nouvelle Clé ou encore le magazine Nexus. Et en février dernier, vous avez sorti un ouvrage intitulé « L'expérience de mort imminente » paru aux éditions de la Martinière.

Et dans votre livre, vous réalisez en fait un grand reportage sur un phénomène assez inexpliqué qu'on appelle l'expérience de mort imminente. Est-ce que vous pouvez nous dire en quelques mots ce que c'est qu'une expérience de mort imminente ? Oui, donc pour retenir les définitions les plus classiques l'expérience de mort imminente, c'est un ensemble de souvenirs en fait. Ce sont des souvenirs qui sont rapportés par des personnes qui ont frôlé la mort.

Alors on a aussi des cas de témoignages de gens qui n'ont pas frôlé la mort, donc ça pose un premier problème de définition. Mais donc pour s'en tenir aux définitions classiques, ce sont des gens qui, alors qu'ils étaient en apparence inconscients à cause d'un accident, à cause d'un arrêt cardiaque ou pour une autre raison, alors qu'ils étaient inconscients en apparence, ont vécu une expérience consciente au cours de laquelle ils ont vécu des choses extraordinaires au sens propre.

C'est-à-dire qu'ils ont eu d'abord la sensation de sortir de leur corps et puis ensuite de traverser un tunnel, d'aller vers la lumière et de rencontrer des guides, des présences autour d'eux, des proches décédés, etc. C'est un voyage extraordinaire qui transforme leur vie en profondeur en fait et qui produit des répercussions très durables qui ont été objectivées par des études en sciences humaines il y a déjà longtemps de ça.

Et c'est ça qui a attiré l'attention des premiers chercheurs disons sous ce phénomène, c'est le fait que les gens étaient profondément transformés dans leur système de valeurs, dans leur croyance, dans leur comportement, etc. Et ça voulait dire que cette expérience était plus qu'une hallucination. C'est ça qui a suscité l'intérêt des premiers chercheurs parce que c'est une expérience qui, bien sûr, est subjective, qui est vécue à la première personne, donc naturellement on n'a pas accès au contenu direct de l'expérience autrement que par le récit.

C'est pour ça qu'il faut toujours se tourner vers ces témoignages, ce qui est ce matériau essentiel, cet materia primae vers lequel il faut toujours se revenir parce que c'est là que se trouve la clé, le sens en tout cas, qu'on peut trouver dans ces expériences et qui s'adresse avant tout à ceux qui la vivent en fait. Et donc vous parlez de témoignages mais est-ce qu'on a une idée aujourd'hui du nombre de personnes qui ont vécu cette expérience ?

Alors il y a des études statistiques qui ont été faites sur des gens qui ont été dans certaines circonstances comme par exemple des gens qui ont vécu un arrêt cardiaque et dans ces études-là, on avait un pourcentage qui est entre 10 et 20 %, 10 et 18 % des gens qui avaient vécu un arrêt cardiaque, qui donc avaient connu une expérience de mort imminente. Donc ça, ça ne concerne que la population des gens qui ont fait cet arrêt cardiaque, mais ça fait déjà beaucoup de gens, mais il y a eu des sondages aussi, des sondages auprès de la population générale, qui ont été faits aussi bien aux Etats-Unis qu'en Europe, qui tendent à montrer que 4 % environ de la population générale, donc là tout le monde, les gens pas seulement ceux qui ont fait un arrêt cardiaque mais ceux qui ont vécu un accident de voiture ou une opération chirurgicale, etc., 4 % de la population sera concerné dans les pays où les techniques de réanimation sont les plus performantes, disons en termes humains et techniques.

Et 4 %, ça fait à peu près combien de personnes ? Alors ça fait plusieurs dizaines de millions, aussi bien en Europe qu'aux Etats-Unis, c'est sûr, c'est pas tous des gens qui ont témoigné, ils n'ont pas tous témoigné, mais les sondages laissent penser qu'il y a ce pourcentage-là de gens qui ont vécu l'expérience, en tout ou partie, parce qu'effectivement tout le monde ne vit pas une expérience extrêmement riche, certains n'en vivent que des parcelles, il y a juste la sortie du corps, ou alors ils se retrouvent directement dans la lumière, ils vivent une expérience de la lumière avec la présence d'un proche décédé par exemple, et puis ils reviennent.

Donc on a un schéma type qui a été proposé par Raymond Moudy dans les années 70, mais tout le monde ne vit pas l'expérience dans toutes ces composantes qui sont nombreuses, et qui toutes posent des questions différentes et très riches. D'accord, alors si on parle de plusieurs dizaines de millions de personnes sur la planète, c'est que le phénomène ne peut plus être ignoré médicalement parlant, et est-ce qu'aujourd'hui il existe des groupes d'études ou des recherches qui ont été menées en France ou à l'étranger ?

Est-ce qu'il y a des indications là-dessus ? Il y a des recherches en fait qui ont été menées dès les années 70, en fait le livre de Raymond Moudy c'est lui qui a été un petit peu le déclencheur de tout ce mouvement-là, donc le livre est paru en 75 aux Etats-Unis, il a été traduit en 77 en français, donc voilà à partir de là il y a eu un courant de recherche qui s'est mis en place, donc c'est vrai qu'on a eu des publications dans les grandes revues, la communauté de lecture, il y a eu des papiers dans Nature, il y a eu des papiers dans le Lancet, il y a eu des grandes revues médicales, etc.

Une revue de réanimation qui s'appelle Resuscitation aussi, dans laquelle il y a eu beaucoup de papiers, et il y a des groupes de recherche qui travaillent là-dessus. Il faut bien comprendre que c'est un sujet qui est très difficile d'explorer parce qu'on ne peut pas le provoquer à volonté, bien sûr, on ne peut pas provoquer cette expérience-là chez des gens. On a essayé d'ailleurs. Voilà, alors il y a eu des tentatives, surtout dans la fiction d'ailleurs, mais c'est quelque chose qu'il faut pouvoir recueillir le plus près possible du moment où ça s'est produit.

Il faut pouvoir interroger les gens dans des circonstances, y compris plusieurs semaines, plusieurs mois après, etc. Donc c'est compliqué et ces dernières années, en fait, les recherches se sont focalisées sur un aspect de l'expérience en particulier qui est ce qu'on appelle la sortie du corps. C'est-à-dire que ces gens-là, le premier aspect troublant de leur témoignage, c'est qu'ils nous disent, pour la plupart d'entre eux, qu'ils ont eu la sensation de sortir de leur corps et d'observer tout ce qui se passait autour d'eux dans la pièce où ils se trouvaient, d'être capables de voir des choses dans des endroits même cachés sous une table ou ce genre de choses.

Et à partir de là, on se pose la question évidemment au plan médical, scientifique strictement, de qu'est-ce que la conscience et comment fonctionne le cerveau ? Parce que ces perceptions-là, elles sont impossibles a priori d'après ce qu'on sait du fonctionnement du cerveau. Donc les recherches récentes les plus spectaculaires, disons, ont visé à essayer d'objectiver cette perception hors du corps en cachant ce qu'on appelle des cibles.

Donc ce sont des images qui sont visibles uniquement du dessus ou qui sont cachées dans des boîtes parce qu'on suppose que les gens peuvent voir aussi par transparence à travers les objets dans ces circonstances-là parce qu'on a des témoignages qui disent ça. Donc il y a eu des recherches qui pour l'instant ne sont pas probantes en fait, qui n'ont pas réussi à démontrer grâce à ces cibles qu'effectivement il y a une perception hors du corps.

Mais malgré tout, la recherche se poursuit parce qu'on a toujours des récits troublants de gens qui ont vu des choses qui étaient impossibles à voir et qui ont ensuite été vérifiées. Donc même si ça reste anecdotique, ça interpelle quand même beaucoup les médecins. Et puis dans la dernière étude en date de Samparnia, il y a quand même le cas d'une personne qui a rapporté la perception de scènes qui ont été vérifiées effectivement avec des

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