Yoga Nidrâ, du rêve à l’unité primordiale

Les origines de yoga-nidrâ sont incertaines. On trouve trace de cette pratique dans les traditions shivaïtes, vishnouïtes, védantiques, ou bouddhistes. Shiva comme Vishnou sont Seigneurs du sommeil. Le terme "nidrâ" recouvre plusieurs sens. Il désigne tantôt l’action de dormir, de s’endormir, tantôt le sommeil en général (paradoxal ou profond), la perte de conscience au sens ordinaire du terme, la disparition du mental ainsi que de toute vigilance.

Pour visionner ce film ajoutez le au panier ou
abonnez-vous pour un accès à tout le catalogue !
1:03:08
À partir de 12 € / mois
VOD / 15€

Mais il désigne aussi la pleine conscience dans le sommeil profond, les rêves ou l’état de veille :

ainsi, il relève de la même nature que Shiva ou Vishnou.

rielh kesri yoga nidra 1rielh kesri yoga nidra 2
Le yoga-nidrâ, réfère alors directement à l’union avec cette Présence, ou plutôt, en sa reconnaissance. Il représente alors l’arrêt de la pensée discursive et associative et donc nous introduit à la qualité de pure conscience. La vigilance dans les différents états de la conscience (veille, rêve, sommeil profond) permet la saisie de ce qui demeure, le non-né, la "Conscience Je Suis".

En compagnie d’André Rielh et de Sadanand Kesri, souhaitez-vous saisir les particularités de ce Yoga, de cette Union ?

Extrait de la vidéo

Bonjour à tous ! Aujourd'hui, nous allons découvrir le Yoga Nidra avec mes deux invités, Sadanand et André. Avant de nous parler du Yoga Nidra, est-ce que chacun, vous pouvez nous définir votre parcours respectif et comment vous êtes arrivé au Yoga Nidra ? Alors André, bonjour, racontez-nous votre parcours.

Pour faire très très court, ce Nidra a à voir avec les rêves, donc le commencement et sont des rêves dans la petite enfance, puis des rêves ensuite dans l'adolescence, puis des rêves ensuite un peu plus tard vers l'âge de 20 ans, des rêves en relation avec des instructeurs en Inde que je ne connaissais pas et finalement, parti à pied en Inde vers l'âge de 25-26 ans pour aller rencontrer ces personnes en découvrant que certaines étaient mortes.

Ensuite, tout simplement de l'étude, de l'étude, de l'étude, de l'étude, environ un peu plus de 50 ans aujourd'hui, 55 ans d'études uniquement dans cette approche-là et en gros, je n'ai jamais rien fait d'autre que ça. Maintenant, rentrer dans les détails du parcours serait vraiment beaucoup trop long mais ce sont essentiellement des rêves, des rencontres avec des instructeurs et finalement à un moment, après environ 22 ans d'études, l'incitation, c'était presque un ordre, de commencer moi-même à transmettre.

Voilà, c'est pour résumer un peu rapidement ce qu'a été la démarche, le trajet, le parcours. Et Sadanand, parlez-nous de votre parcours à vous. Je pratique le yoga depuis l'âge de 5-6 ans. Quand j'étais enfant tout petit, j'avais un problème de santé grave, c'est-à-dire que je suis opéré de cœur ouvert, j'avais une malformation cardiaque et à cette époque-là, on m'a dit que le yoga, c'était quelque chose qui pourrait m'aider beaucoup.

Donc, au début, quand j'étais jeune, j'ai eu la chance de rencontrer Swami Virendra Machari. Swami Virendra Machari, c'est le maître qui a transmis, qui a formé les grands, les premiers astronautes russes. Il était aussi maître d'Indira Gandhi et Rajiv Gandhi, c'est le premier ministre indien. Et après, j'ai été opéré, j'ai eu la chance d'apprendre le yoga avec Swami Virendra Machari et puis après, je suis allé à Khajuraho et par hasard, le premier jour que j'arrivais à Khajuraho, quelqu'un m'a amené dans un ashram de Swami Premgiri Babaji Maharaj.

C'est un sadhu, il vivait dans une isolation, dans une hermite et la première fois que je l'ai vu, il m'a complètement transformé. Je ne peux pas expliquer avec mes mots l'expérience que j'ai eue avec lui. Depuis, j'y allais tous les jours, régulièrement et c'est lui qui m'a informé. J'avais aussi des rêves intuitifs où je voyais des choses et après, ça arrivait dans la vie, prémonitoire.

Voilà, donc, mon formateur était essentiellement Swami Virendra Machari et Premgiri Babaji Maharaj. Et puis après, je suis venu en France, je suis venu en France, j'ai commencé à enseigner le yoga, ça fait à peu près 20 ans que j'enseigne le yoga et après, j'ai rajouté aussi le yoga nidra parce que le yoga nidra, je trouve que c'est une pratique qui est très puissante, très simple à pratiquer et puis, ça vous amène à un équilibre de toute notre couche d'existence.

Alors justement, j'aimerais que vous tous les deux, à tour de rôle, vous définissiez qu'est-ce que le yoga et qu'est-ce qu'est la place qu'a le yoga nidra dans le cadre général du yoga parce qu'il y a des personnes qui peuvent ne pas connaître ou confondre les deux pratiques. Alors par exemple, André, qu'est-ce que le yoga et qu'est-ce que yoga nidra par rapport à l'un à l'autre ? Je pense qu'on devrait oublier le terme yoga aujourd'hui tellement la pratique est très, très pauvre et ça crée énormément de confusion dès qu'on emploie le terme yoga parce qu'on imagine toujours des personnes qui font des exercices corporels.

Le sens de ce terme sanscrit veut dire l'état d'union, l'état d'unité. Je propose que pendant toute l'émission, on oublie le mot yoga et qu'on emploie à la place sa traduction qui veut dire un état d'unité. Concernant le nidra, il y a aussi une confusion. Depuis 60 ans environ, un swami de la région du Bihar, c'est-à-dire le nord-est de l'Inde, avait écrit un ouvrage qui s'appelait Yoga Nidra et tout le monde a considéré que ce qui était dans ce livre était la totalité de l'enseignement.

Il y a un point essentiel quand on parle des différentes approches de yoga, on appelle certains le hatha yoga, d'autres le bhakti yoga, gnyana yoga, karma yoga et puis est apparu ce mot yoga nidra où les termes sont inversés. Alors, ce que j'enseigne s'appelle nidra yoga et nidra a plusieurs sens. Un des sens qui est très oublié en sanscrit, ça veut dire le bourgeonnement. C'est-à-dire ce processus de développement constant.

Si on prend cette image d'un arbre au printemps qui bourgeonne, nous, vu de l'extérieur, nous savons que ça va donner des fleurs et des fruits. L'arbre, lui, ne le sait pas, il craque de tous les côtés. C'est un peu comme si on avait une varicelle, on a des boutons partout. Mais le devenir de ce bourgeonnement va être, encore une fois, de fleurir, de faire des fruits, les fruits vont donner des graines, les graines vont donner des forêts toutes entières.

Donc, l'idée du nidra yoga est contenue là-dedans, c'est le processus du mouvement naturel de la vie qui permet de toucher le sentiment d'unité de façon globale sans aucune division. Alors, moi, en faisant un petit peu des recherches là-dessus, puisque je vous avoue que je suis plutôt novice là-dedans, donc je m'intéresse largement à tout ça, j'ai vu que cette technique de yoga s'inspirait des traditions du chivaïsme du Cachemire et du Veneta.

Alors, est-ce que vous pouvez nous définir ces termes, expliquer peut-être à des personnes même si sur Babystevi on est accru et on est très bien formé au sujet que l'on pratique, est-ce que vous pouvez nous définir quand même ces termes ? Il nous faut faire une très longue digression pour que les choses soient précises.

Haut