Tarot, archétypes et symboles 8 - L'Etoile, la Lune et le Soleil

"La clarté ne naît pas de ce qu'on imagine le clair, mais de ce qu'on prend conscience de l'obscur" a écrit C.G. Jung.

Sur le long chemin de l'individuation, la personnalité profonde se réveille et s'éveille à la lueur d'éclairages différents offrant à la conscience des évolutions et des perspectives nouvelles et sans cesse renouvelées...

Extrait de la vidéo

Alors, nous allons aborder une nouvelle étape, peut-être qui va sembler plus agréable, plus sympathique. Pour autant, elle est toujours contenue dans le même voyage, dans le même processus. Et moi, je les ai appelées, ces images, à l'intérieur de cette étape, les lumières du tarot. Qui dit lumière, dit éclairage.

Donc, on va avoir porté par certains arcanes des éclairages différents. On en a déjà rencontré un d'ailleurs, ce premier éclairage qui était porté par l'ermite. Alors, on va prendre cette image-là, sur laquelle on va s'appuyer pour développer le propos. Nous avons déjà rencontré, à la fin d'un cycle, non pas à la fin d'un septennaire mais à la fin d'un cycle, cycle des nombres, puisque c'était avec l'arcane 9, on a rencontré l'ermite, qui était porteur d'une lanterne.

Et cette première lumière, bien sûr, elle n'était pas ni éclatante, ni aveuglante, elle était plutôt distillée d'une certaine manière, mais premier contact. Donc, on ne peut pas d'un seul coup, effectivement, être dans un éblouissement, si on considère que la première symbolique qui nous vient avec le mot lumière, c'est quelque chose qui est en relation avec la connaissance. Et donc, l'ermite est porteur, déjà, d'une certaine connaissance, qui l'a fait émerger de son savoir.

Et pourquoi cette lumière, elle est dite un peu cachée ? Eh bien, c'est parce que, tout simplement, la connaissance ne peut pas être divulguée à tout le monde, mise, on va dire, en accès facile et évident. Donc, ça veut dire, finalement, cette lumière, à savoir cette connaissance, elle demande du temps, de la patience, un cheminement, de l'effort. En fait, là, on retrouve la symbolique de l'ermite.

L'ermite, ce qu'il représente est la lanterne, ce sont des choses différentes. Et en même temps, ça nous parle de la même chose. Donc, cette première lumière, elle était une invitation au cheminement, à la découverte. En même temps, c'était un éclairage qui amenait à visiter plutôt l'intérieur que l'extérieur, puisque cet ermite tenait sa lanterne devant lui, certes, pour montrer la route, mais en même temps, on avait bien compris qu'il éclairait aussi son monde d'introspection et son monde intérieur.

Donc, première lumière, encore une fois, qui ne met pas forcément une visibilité flagrante, qui n'est pas, on va dire, un coup de projecteur aveuglant, mais en même temps, si on ne passe pas par ce premier accès de la lumière, on peut peut-être, je dirais, adapter les autres que nous allons rencontrer, mais là, probablement, on les rencontrera sur une modalité, encore une fois, qui ne sera pas mauvaise, mais qui ne sera pas juste.

Il y a besoin d'une organisation de cette lumière, et surtout d'une progression de cette lumière, c'est-à-dire que l'accès à une certaine étape permettra de pouvoir accéder à une autre, et là, ça peut nous mettre aussi en relation avec la vue et la vision qui ne sont pas tout à fait des choses du même ordre, bien que nous, on les lit dans notre, on va dire, dans notre modalité de langage. Alors, cette première lumière, elle nous a amené à clore un premier cycle, premier cycle des noms, puisqu'on était en relation avec le neuf, et en fonction de la rencontre qu'on a eue avec cette lumière-là, c'est-à-dire, en fait, la lumière, c'est aussi quelque chose qui nous parle de la conscience, et là aussi, notre conscience, on ne dit pas on n'a pas de conscience, et d'un seul coup, on a de la conscience.

C'est un processus, il y a des niveaux, ce n'est jamais acquis définitivement et totalement. Donc, c'était déjà un premier accès à la conscience, et en même temps, ce qui permettait, cette lumière, cette lumière permettait exactement de mettre en visibilité des acquis, des acquisitions. Nous avons dit que 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, ce sont des acquisitions, on va dire, plus intimes, plus personnelles, qui sont dans la construction psychique de l'individu.

Donc là, qu'est-ce que l'ermite met en lumière aussi ? Il met en lumière déjà une première partie du périple, de l'aventure, mais il y a un objectif, c'est effectivement d'aller au-delà. Et le au-delà de cette lumière, bien que celle-ci ne se perde jamais, l'acquisition d'une, et ça on pourrait le voir dans beaucoup de domaines, mais l'acquisition de quelque chose de nouveau, en règle générale, ne fait pas perdre quelque chose de l'ancien.

Normalement, dans le processus, c'est toujours la même chose, particulièrement avec les énergies du tarot, c'est toujours la même chose, mais qui est en perpétuel devenir, qui se transforme. Donc on va dire que les trois prochaines lumières, puisqu'il n'y a que quatre lumières visibles dans les images du tarot, les trois autres sont des suites, des conséquences de celles que portait l'ermite au prorata qui continue son chemin.

Alors, je ne sais pas si on va arriver à montrer les trois, voilà les trois lumières principales. Quand je dis principales, c'est qu'on n'élimine pas l'ermite, et ces trois lumières-là vont travailler ensemble d'une certaine manière. Donc on a 17 qui va être représentées par l'étoile, 18 la lune, et 19 nous aurons l'image du soleil. Alors, trois images différentes, trois lumières différentes, trois éclairages différents.

Alors, encore une fois, avant qu'on les décode un petit peu en décortiquant ce qui se passe dans la construction de l'image, la différence tout de suite de ces lumières. Alors, le soleil, il est une évidence. Le soleil, ça met de la lumière, de l'éclairage au plein jour. La lune, ça ne met pas de lumière dans le sens émettre de la lumière, puisque nous savons que la lune n'est pas émettrice, mais est simplement là pour refléter la lumière du soleil.

Mais en même temps, c'est une lumière. Et puis, troisième lumière qui est celle représentée par l'étoile, et qui elle est importante justement parce qu'elle accompagne véritablement la lune. Parce que quand on est dans une situation de vie où on voit une étoile, normalement c'est parce qu'on est dans la nuit, et que dans cette nuit, il y a un accompagnement, nous sommes guidés. Donc, trois étapes lumineuses, on va appeler ça comme ça.

Important de dire aussi qu'il n'y en a pas une qui est mieux qu'une autre, encore une fois. C'est qu'elles sont différentes et qu'elles ont du lien entre elles. Lune et soleil, voilà de nouveau un couple. Un couple dont on a déjà parlé quand on a parlé des couples dans le tarot, mais on ne les a pas mises dans la relation, on va dire, de partenariat.

L'un n'existe pas sans l'autre. Et que là aussi, il est important de considérer tout de suite, et surtout dans l'univers du tarot, que la lune, et là j'insiste tout de suite parce que sinon il peut y avoir des non-sens, la lune n'est pas une mauvaise image. Et je ne sais pas pour quelle raison, alors qu'en règle générale dans l'astrologie,