La capture du Cerbère, naissance du Nouvel Homme - 12/12

Rare sont les personnages qui sont entrés dans ce royaume et parvenus à en ressortir. Citons les noms d’Orphée, Christ, Perséphone, Dionysos et, dans une moindre mesure, Faust. Par l’accomplissement de ce douzième travail, Hercule va ajouter son nom à cette liste. 

Un chien qui surveille les limites et un commanditaire qui les repousse toujours plus loin.

Eurysthée signifie « qui pousse plus loin les limites », et les douze travaux qu’il confia à Hercule représentent douze façons de pousser plus loin les limites de sa conscience, pierres blanches de son parcours héroïque. Dans ce douzième travail, et épilogue de la série, Hercule va devoir affronter un chien : n’y a t il pas meilleur opposant, pour garder un territoire, surveiller les limites, qu'un chien ? 

Il est question ici de franchir des seuils, d’ouvrir des portes, et in fine : d’abolir ces frontières. Entrer dans le ventre de la terre, et assimiler ces réalités ultimes.

Luc Bigé nous relate ici le parcours héroïque d’Hercule dans le ventre de la Terre, son franchissement de la rivière Styx sur la barque de Charon, sa rencontre avec les ombres, Méléagre et Méduse, Pirithoos et Thésée, « assis sur le siège de l’oubli », puis avec Hadès.

Pourquoi ce chien a-t-il trois têtes, surmontées de serpents ? Luc Bigé nous donne ici son interprétation, en lien avec l’articulation tripartite du conscient-inconscient-surconscience.Cela en lien avec les énergies chtoniennes représentées par les serpents.

Et tout cela : pourquoi ? Pour la réalisation du miracle d’une seule chose : devenir un nouvel homme, renaître à Soi, à l’instar de Dionysos, le deux fois né…

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* Liste des quinze exposés : trois introductions suivies des douze Travaux
Hercule et les douze pétales du cœur - intro 1
Hercule et la puissance de la Lune - intro 2
Hercule, la vérité qui guérit – intro 3
Le lion de Némée, se regarder en face, sans tricher - 1/12
L’Hydre de Lerne, sortir de l’émotionnel pour entrer dans la Lumière - 2/12
La capture du sanglier d’Erymanthe 3/12
La biche de Cérynie, quand Apollon et Artémis fraternisent- 4/12
Les oiseaux du lac Stymphale : quand l’archétype traverse le piaillement des représentations 5/12
Nettoyer les écuries d’Augias, un mythe contemporain 6/12
Hercule et le Taureau de Crète : sur la légitimité d’une possession et le ravissement de la beauté - 7 /12
Les Juments de Diomède, ou l’art de canaliser les puissances de la Vie - 8/12
La ceinture de la reine des Amazones, s’ouvrir à l’inconnaissable - 9/12
Les vaches de Géryon : Se laisser féconder par le monde des mystères : les vaches pourpres de Géryon - 10 /12
Cueillir les Pommes d’Or du Jardin des Hespérides : entrer en contact avec les étoiles - 11/12
La capture du Cerbère, naissance du Nouvel Homme - 12/12

Extrait de la vidéo

Donc Hercule est chargé d'aller capturer vivant le Cerbère et de le ramener à Eurysthée. Fasthos L'âme se libère du corps L'âme va rentrer dans le monde souterrain et elle se présente devant Charon qui est le nautonier, celui qui manie la barque, qui permet de traverser le fleuve Styx pour rentrer dans le royaume souterrain. Donc l'âme va rentrer dans le royaume souterrain, payer sa côte-barque pour le transport et Charon va les emmener de l'autre côté de la berge en traversant le Styx.

Et puis il y a le fameux chien tricéphale, le Cerbère, qui caresse les âmes des morts quand elles arrivent en disant « rentre mon petit, rentre, rentre, c'est bien, bravo, je te félicite ». Et dès qu'il y en a une qui essaie de sortir, le chien lui jappe avec ses trois gueules déployées pour les maintenir à l'intérieur. Donc ce chien autorise l'entrée mais interdit la sortie. Et donc Hercule est chargé d'aller récupérer ce chien.

C'est un travail tellement difficile qu'il y a deux étapes préparatoires avant que le héros puisse s'y engager. La première étape préparatoire va consister à être purifié de ses fautes. Et vous savez qu'il a commis des fautes. Au moins une faute, il a tué les centaures et notamment Chiron et Pholos, dont on parlait tout à l'heure.

Donc par Gaïa, par la grande déesse, il va être purifié de cette faute-là. Et ensuite il va entrer, je vais revenir sur tous ces éléments en détail, je vous donne le grand schéma. Ensuite il va être initié au mystère d'Eleusis. Donc un personnage qui s'appelle Pilée va l'adopter.

Pilée veut dire de la porte. Il va l'adopter, c'est un Athénien, il faut être Athénien pour être introduit à ces mystères. Donc il va être adopté par un Athénien. Il va ensuite être guidé par un personnage qui s'appelle Musée, qui est un fils d'Orphée, dans l'initiation au mystère d'Eleusis.

Et lorsqu'il sortira de l'initiation, il sera couronné de la couronne de Myrte, qui est en fait l'attribut de Vénus. La Myrte est la plante de Vénus. Et c'est seulement lorsqu'il aura fait ces deux travaux préparatoires, qu'il pourra vraiment chercher la bouche des enfers, l'entrée dans le monde des morts, qui, nous dit-on, est également en Extrême-Occident. On parle du Tartare, le Tartare voulant dire exactement Extrême-Occident.

Donc le royaume des morts, il devient évidemment là où se terminent les choses, donc côté ouest. Il va rentrer par l'une des nombreuses entrées de ce monde-là, telle une grande prestance, Caron va être effrayé et va le trimbaler sur sa barque sans rien lui faire payer. Et en arrivant de l'autre côté du Styx, il va voir beaucoup d'ombres, un certain nombre s'ensuit devant sa présence, et deux ombres restent, à savoir Méléagre et Médus.

Il sort son épée, il s'apprête à les combattre, et il se dit « Oh non, non, arrête tes conneries, c'est juste des ombres. » Et du coup il va discuter avec Méléagre et Médus. Méléagre lui propose en mariage sa fille, qui s'appelle Déjanir, et qui sera en réalité la cause de sa mort beaucoup plus tard. Il continue son avancée dans le monde des ombres, dans le monde souterrain, et il va voir le troupeau d'Hadès, sacrifier un bœuf appartenant au troupeau d'Hadès pour redonner du sang au monde des morts, et à toutes ces ombres qui s'en parlent.

Ensuite il va voir ses amis Pyrrhitos et Thésée. Alors Thésée vous le connaissez. Pyrrhitos, ils sont tous les deux assis sur le siège de l'oubli. Ce qu'il faut savoir c'est que Pyrrhitos a entraîné son pote Thésée parce qu'il voulait aller séduire Perséphone.

Perséphone c'est la copine d'Hadès. Hadès n'a pas été très contente de l'histoire, évidemment, donc il a gentiment dit à Pyrrhitos et Thésée, écoutez, asseyez-vous là, je vais y réfléchir. Et donc ils se sont assis sur ce siège-là, et dès qu'ils furent assis, ils ont oublié leur objectif et ils se restaient immobilisés sur ce siège qu'on a appelé depuis ce jour le siège de l'oubli. Et donc Hercule arrive, il réussit à délivrer Thésée qui lui tend le bras et il le tire de force de ce siège-là, et lorsqu'il essaie de délivrer Pyrrhitos, Hadès fait trembler les murs des enfers, du monde souterrain, et surtout il ne peut pas le délivrer, il reste là, parce que visiblement le dieu du monde de dessous n'est pas d'accord.

Il continue son chemin, il continue à descendre, explorer le ventre du monde, le labyrinthe de la terre, et là il rencontre un personnage dont le nom n'est pas facile à retenir, Ascalaphos, qui veut dire chouette. Ascalaphos, c'est ce personnage qui était le gardien, qui était jardinier dans le jardin d'Hadès, et qui a vu à un certain moment Corée, Persephone, la future femme du dieu souterrain,