La Dame à la licorne, ode à l’éternité

Elle dressera ainsi des correspondances subtiles entre les différents règnes et cette d’Âme du Haut-désir. Autant de clés nécessaires pour accéder à ce Royaume, cette tente, dont le voile se lève dans le VIe tableau…

« Plus l’être humain fait silence, s’affine, plus il sera perceptible à une autre dimension »

Avant de traverser ce voile des apparences, de dépasser ces pulsions matérielles, encore faut-il les savourer à leur juste mesure. « C’est ce en quoi la grâce répondra, ou non » nous précise-t-elle.

« Les mystiques, contrairement aux visionnaires, sont des êtres de l’écoute… »

Ouie, odorat, goût, toucher, vue sont ainsi interprétés différemment du sens habituel que nous leur conférons : « la vue c’est la luxure », « le goût c’est la Sapiens », « le toucher c’est l’insaisissable ! »

Souhaitez-vous répondre aux invitations que nous proposent les cinq premiers tableaux, et tenter de résoudre la fameuse énigme du sixième « A mon seul Désir » ? Et que signiie ce « I » en capitale qui suit cette phrase et auquel personne ne prête attention ?

Extrait de la vidéo

Bonjour Jacqueline Quelaine, vous êtes écrivain spécialisé dans la spiritualité, l'étude des mythes et des symboles et donc à ce titre nous vous recevons aujourd'hui pour parler de ce livre que vous avez consacré à cette fameuse et fabuleuse tapisserie de la dame à la licorne conservée au musée de Cluny donc au musée du Moyen-Âge alors nous allons parler ensemble de cette tapisserie et alors pour commencer Jacqueline qu'est-ce qui vous a attiré donc dans cette tapisserie qui est donc datée de la fin du Moyen-Âge ?

Oui on la date actuellement des années 1500, une tapisserie qui a sans doute été fabriquée dans le nord de la France ou aux Pays-Bas et non pas ce qui m'attire bien sûr depuis que j'ai fait mes études à la Sorbonne j'allais régulièrement rendre visite à cette dame qui est la fois une et plurielle puisqu'elle apparaît sous six visages et à tours différents mais de toute façon même si on connaît l'historique et comment elle a été découverte par Georges Sand qui l'a signalé à Prosper Rimet qui a sauvé de près cette tenture qui menaçait d'être détruite par l'humidité et qui enfin à la fin 19e a permis de l'abriter au musée du Moyen-Âge de Cluny de toute façon toutes ces notions historiques techniques pratiques concrètes n'empêcheront jamais la question que chacun se pose où suis-je en quel pays suis-je que me dit cette dame ai-je envie de répondre à son invitation et qu'elle est en quel lieu suis-je transporté c'est vraiment ça et peut-être suis-je digne d'être l'hôte de ce lieu apparemment paradisiaque voilà et donc je pense qu'elle pose question à chacun moi j'ai eu quelques quelques pistes je dirais mais voilà en tout cas la question qu'elle pose donc la quête à laquelle elle invite.

Alors oui comme vous le disiez Jacqueline celle est une et plurielle et alors justement une première question qui se pose c'est celle de l'ordre qui doit présider finalement la disposition de cette oeuvre des six tapisseries donc on a coutume d'interpréter d'attribuer à chacune des cinq premières tapisseries l'expression d'un sens. C'est assez récent c'est un historien de l'art à la fin du 19e qui a trouvé la clé parce que les êtres de raison enfin rationnels ou rationalistes veulent dire ça ça veut dire ça donner des explications donc ça on est dans l'ordre du savoir quand on est dans le domaine de la symbolique et aussi de la spiritualité c'est tout à fait différent il n'y a pas d'explication mais d'interprétation et des analogies et là nous allons le voir j'espère au cours de ces six scènes six tapisseries il y a toujours ce monde si apparemment visible concret phénoménal sur lequel nous croyons être installé qui entre en résonance avec le monde invisible le monde et je trouve ça intéressant d'ailleurs que ce soit des tapisseries et non pas des tableaux parce qu'il y a un envers et un endroit et puis on pourra le voir aussi au cours de ces six épisodes je dirais ou ces six stations parce qu'il y a un itinéraire une élévation au cours de ces six stations il y a aussi l'insistance sur les doublures on verra on peut voir remarquer comment la dame et aussi sa suivante montre il ya des doublures il ya toujours une doublure des choses et c'est vraiment j'allais dire l'invitation première c'est ne pas se contenter d'un monde plat des apparences d'une réalité à laquelle nous nous accrochons et pourtant qui est si fragile si labile si instable si fluctuante et de d'ouvrir un autre oeil qui est l'oeil de la perception spirituelle ou l'intelligence du coeur ou l'oeil du coeur et c'est cela cette dame la plupart du temps presque toujours elle se trouve vraiment au centre au centre de la tapisserie et on remarquera aussi que le motif important de chaque scène sera aussi situé au centre au niveau du coeur donc voilà déjà si on est un peu attentif mais il n'y a pas de réponse toute faite encore une fois c'est intéressant parce que comme dans toute quête de connaissances c'est à moi de marcher il y a plein de signes partout qui m'environne il ya le vent qui souffle un trait dès le début et puis tout fait signe mais c'est à moi de trouver mon propre chemin moi ce qui m'a vraiment impressionné pour ces pour la couverture du livre justement de ce livre sur la dame à la licorne où ils ont voulu détourer le personnage parce que les couvertures précédentes c'était aussi un personnage détouré c'est que justement il est impossible dans aucune des tapisseries il est impossible de saisir un détail si vous voulez prendre un petit lapin hop aussitôt il y aura à côté un brin de muguet ou un petit fraisier ou déjà la patte d'un chien etc donc ça ça nous dit quelque chose de magnifique c'est que tout est tissé de façon extrêmement fine étroite et d'une certaine façon on n'avance pas tout seul et on ne se sauve pas tout seul non plus et que tout est appelé sans nul doute à la magnificence et la transfiguration donc ça c'est j'ai trouvé ça c'est vraiment ce qui m'a marqué déjà donc le tous les règnes sont non pas confus mais il y a le règne minéral qui est représenté par les bijoux les joyaux la plus belle chose du monde minéral il y a les animaux très nombreux des animaux familiers des animaux plus dit féroce mais qui ont l'air extrêmement inoffensif et puis il y a des végétaux dont quatre arbres on aura l'occasion d'en reparler quatre arbres qui sont vraiment quatre piliers de cette sorte de temple et puis bien sûr les humains représentés éminemment par deux personnages féminins dont la dame en majesté qui va nous le dire mais alors jacques linoy alors avant de passer en revue peut-être tableau par tableau tapisserie par tapisserie les les modulations de tous ces échos de tout ce tissage que vous venez d'évoquer on peut peut-être déjà partir d'un regard un peu plus large un peu plus panoramique comme un premier regard et alors qui est celui justement là dont je parlais c'est à dire de celui de la disposition de ces tapisseries or vous vous avez fait un choix et qui semble en fait d'évocation des différentes tapisseries donc dans ce livre je n'ai pas mentionné le titre d'ailleurs qui les floraisons intérieures méditation sur la dame à la licorne aux éditions de la table ronde donc vous semblez progresser des sens dits les plus grossiers les plus affectés à la matérialité la plus brute vers justement ceux qui nous mettraient en contact avec le monde spirituel alors avant de vous laisser répondre il faut déjà peut-être faire une première remarque c'est que il y a aussi cette idée que vous avancez d'ailleurs que en vous inspirant d'origine c'est que même si nous avons cette progression du matériel vers le moins matériel vers l'immatériel il se trouve que quel que soit le sens il a la possibilité pour peu qu'il soit spiritualisé même le goût le toucher l'odorat de nous mettre en communication avec la dimension spirituelle alors pourquoi ce choix alors est ce