Le chemin spirituel au quotidien

Qu'est-ce qu'un chemin spirituel au quotidien? C'est la question à laquelle essaye de répondre Françoise Antier qui tente de définir la spiritualité, un mot encore mystérieux et abstrait, tabou ou suspect pour la plupart. En réalité, il n’y a rien selon elle de plus concret et pragmatique, ni même rien de plus fondamentalement scientifique, au sens d’une quête authentique de connaissance, qu'un chemin spirituel.

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Consciente des impasses de la science actuelle, elle invite chacun à prendre ce chemin, lieu privilégié de confrontation à ses propres limites et d’apprentissage de leur dépassement, pour devenir et être. Elle aborde ainsi de façon concrète les moyens d'accéder à son essence à travers la perception de la réalité, sachant que l’on ne voit le monde et les autres qu’à travers le filtre des influences que l’on subit.

Extrait de la vidéo

Bonjour, aujourd'hui je vais vous parler de la spiritualité dans la vie quotidienne. Et avant de vous parler de ça, je vais vous dire comment j'en suis arrivée à pouvoir vous parler de ça. Donc à l'origine, je ne m'intéressais absolument pas à la spiritualité, jusqu'à l'âge de, disons, 40 ans, j'ai une formation scientifique, j'ai été formée dans une bonne école d'ingénieurs, l'école centrale, et je me suis orientée vers un métier d'ingénieur, et j'ai travaillé dans différents domaines, mais essentiellement, donc, les 20 dernières années, dirons-nous, dans un domaine très sensible, qui est la sûreté nucléaire civile.

Donc un domaine très sensible vis-à-vis des risques qu'il présente, par rapport à l'environnement, et par rapport à l'âme. Inutile de rentrer dans le détail, tout le monde est au courant des risques que cela présente, bien que cela rende de grands services, puisque nous ne savons pas aujourd'hui, effectivement, quelle forme d'énergie nous pourrions choisir, compte tenu des besoins actuels de l'humanité, qui ne soit pas nuisible à l'environnement.

Certains disent que l'énergie nucléaire est peut-être une énergie qui présente de bons compromis par rapport à ses préoccupations vis-à-vis de l'environnement et des besoins de l'humanité. Toujours est-il qu'en contact avec cette réalité quotidienne de ma vie d'ingénieur, dont la principale préoccupation était la maîtrise des risques liés à l'exploitation de l'énergie nucléaire, j'en suis arrivée à me poser des questions, et questions qui ont été exacerbées par ce qui s'est passé il y a quelques années, l'accident nucléaire de Tchernobyl, donc je me suis demandé comment l'homme pouvait jouer ainsi avec le feu, et pourquoi on en était arrivé là, pourquoi la science qui nous a fait découvrir des choses qu'on n'aurait jamais pu imaginer, mais en même temps qui nous a permis d'inventer un certain nombre de choses qui mènent l'environnement à sa destruction.

C'est un peu rapide, mais c'est un avis relativement partagé aujourd'hui. La science qui d'un côté essaye d'apporter des solutions aux problèmes de l'humanité, que ce soit en termes de santé, de confort, de niveau de vie, apporter à manger aux milliards d'êtres humains qui sont sur la Terre, une vie décente, et en même temps elle essaie d'apporter des solutions, et en même temps elle est la source de la destruction de l'environnement.

Pas la science directement, mais ses applications technologiques. Je sais que souvent on fait la distinction entre les deux, toujours est-il que moi je mettrais grossièrement dans cet exposé les deux dans le même paquet, et j'en suis arrivée à me poser des questions, en essayant de comprendre d'abord par un certain nombre d'approches scientifiques, et puis ces approches scientifiques ne m'ont pas permis de répondre à mes questions.

Et donc je me suis tournée vers une autre science, qu'on appelle la science spirituelle, au terme d'un certain nombre de rencontres. Alors avant de parler de cette science, je vais essayer de définir ce qu'est la spiritualité, et pour cela je vais simplement utiliser la racine latine du mot, qui est le mot spiritus. Spiritus, qui veut dire en latin, en premier lieu, donc esprit bien sûr, mais aussi air, l'air que nous respirons.

Alors l'air que nous respirons ça fait penser à quoi ? Ça fait penser à ce qui est entre nous, ce qui est entre vous et moi par exemple. Alors est-ce que c'est quelque chose qui nous sépare ? Eh bien non, l'air qui est entre nous c'est ce qui nous réunit, puisque l'air que je respire c'est aussi l'air que vous respirez.

Donc spiritus c'est ça, c'est ce qui réunit, plutôt l'esprit, c'est ce qui réunit les hommes entre eux. C'est ça l'esprit, dans une définition simple. Alors la question qui se pose, qu'est-ce qui nous sépare des autres ? Eh bien c'est effectivement la question que se pose la science spirituelle, et à laquelle elle apporte des éléments de réponse, et non seulement des éléments de réponse, mais aussi des moyens pour arriver à entrer en contact, non seulement avec notre esprit, mais en lien avec les autres.

Voilà en quelques mots ce qu'on pourrait dire de l'objectif de la spiritualité. Donc la démarche du chercheur spirituel, ce sera l'observation de la façon dont il fonctionne, avec donc l'aide de ceux qui savent quoi observer et comment. Et ça va amener donc le chercheur spirituel à élargir son champ de conscience, parce qu'à partir du moment où il commence à mieux se connaître, il commence à enlever des voiles qui s'interposent entre lui et ce qu'il observe, ou entre lui et ce avec quoi il est en contact.

Ça peut être les autres, mais ça peut être les actions qu'il pose dans la vie, ce qui nous empêche de voir la réalité telle qu'elle est, et les autres qu'ils sont, ce sont toutes les influences que nous subissons. Par exemple de la part des autres, lorsque je suis en contact avec quelqu'un, par exemple quelqu'un qui veut me vendre quelque chose, il y a des techniques de vente, c'est bien connu, en particulier les techniques de séduction, si quelqu'un utilise ces techniques de façon suffisamment habile, je ne vais pas m'en rendre compte, et il va m'amener à acheter ce qu'il veut me vendre.

Et donc la psychoanthropologie, qui est cette branche de la science spirituelle à laquelle je me réfère, son objet c'est la connaissance du fonctionnement de l'être humain, pas simplement de son psychisme, mais au-delà, ça dépasse les psychologies habituelles, en ce sens que la psychoanthropologie s'intéresse pas simplement au fonctionnement psychologique de l'être humain, mais elle s'intéresse à son essence, comment accéder à l'essence.

Donc elle décrit le fonctionnement de l'être humain et son rôle aussi, sa place dans l'univers, et elle permet aussi d'accéder à une compréhension du monde qui englobe celle des sciences habituelles. Donc la question qu'on va se poser c'est savoir quoi observer et comment, parce que tout seul on ne va pas savoir, on ne va pas savoir comment faire, donc on va avoir besoin de l'aide, de ce qu'on peut appeler un guide spirituel ou un maître spirituel, peu importe le mot, mais en tout cas c'est quelqu'un qui est déjà en contact avec son essence.

Disons que ce qui est important c'est d'adapter les méthodes de connaissance de soi, les méthodes de cheminement spirituel à la contingence, ce qu'on appelle la contingence, c'est-à-dire au monde d'aujourd'hui et au lieu sur lequel la vie nous a amené, puisque les cultures sont différentes. Alors avant de poursuivre, je vais juste revenir un petit peu sur la notion de maître spirituel. Il est vraiment important de comprendre que d'une part un guide est nécessaire et en même temps de savoir comment le choisir.

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