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Complexité
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Par : Marc Halévy
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Septembre 2009 |
Face aux problèmes toujours grandissants et encore irrésolus posés par la physique quantique, un nouveau regard scientifique plus "complexe", non pas compliqué, a émergé sur l'univers. Sont ainsi nées les sciences de la complexité, soit un nouveau paradigme qui veut réconcilier les différentes théories et s'éloigner d'une vision mécaniste, mécaniciste du monde.
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Ayahuasca
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Par : Romuald Leterrier
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Juillet 2009 |
 Qu'est-ce que l'ayahuasca? Quel est le mode d'action des breuvages psychotropes fabriqués à partir de cette plante? L'univers des visions induit par l'usage des plantes enseignantes des chamans d'Amazonie péruvienne est-il susceptible de nous révéler un nouveau mode de l'expérimentation? Voici quelques questions auxquelles tente de répondre Romuald Leterrier dans cette vidéo conférence de 42 minutes filmée lors du festival des Arts visionnaires Chimeria (2009) à Sedan. S'appuyant sur son expérience, il dégage l'hypothèse d'une intelligence végétale, d'une véritable conscience porteuse de connaissance,
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Biologie
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Par : Jean Staune
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Juillet 2009 |
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 Second volet de l'intervention de Jean Staune. La vision darwinienne classique nous dit que l'évolution est un phénomène imprédictible et que si celle-ci devait se reproduire un jour, dans les mêmes conditions, sur une autre planète, elle donnerait des résulats complètement différents.
Pour Jean Staune, une autre vision est possible. S'appuyant sur des résultats scientifiques récents venant de la paléontologie, la biochimie ou la génétique, il montre que, comme tous les autres phénomènes, l'évolution obéit à des lois et est donc en partie prédictible et reproductible.
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Biologie
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Par : Jean Staune
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Juillet 2009 |
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 La vision darwinienne classique nous dit que l'évolution est un phénomène imprédictible et que si celle-ci devait se reproduire un jour, dans les mêmes conditions, sur une autre planète, elle donnerait des résulats complètement différents.
Pour Jean Staune, une autre vision est possible. S'appuyant sur des résultats scientifiques récents venant de la paléontologie, la biochimie ou la génétique, il montre que, comme tous les autres phénomènes, l'évolution obéit à des lois et est donc en partie prédictible et reproductible.
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Neurosciences
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Par : Emmanuel Ransford
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Juin 2009 |
Suite à l'explication du concept de psychomatière, Emmanuel Ransford revient maintenant sur la partie "endo-causale", la part de liberté et de créativité, d'une particule. Dotée d'un pouvoir de décision et de choix, celle-ci est habitée d'une volonté, d'une "noisette de conscience" non déterminée. Sur le même schéma, il établit que l'homme possède une conscience, un moi supral, qui s'ajoute à son moi ordinaire, et est en contact avec cette conscience ur-causale.
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Neurosciences
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Par : Emmanuel Ransford
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Mai 2009 |
Depuis 1920, les scientifiques tentent d'établir un modèle cohérent de la physique quantique à travers les propriétés de la particule élémentaire. Face aux problèmes de la mesure et de la non-séparabilité quantique, ils ne cessent de réinterpréter la réalité.
Pour Emmanuel Ransford, les questions qui se posent alors sont: la réalité physique est-elle différente de celle qui nous apparaît?
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Physique quantique
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Par : Emmanuel Ransford
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Mars 2009 |
Et si la matière nous cachait quelque chose? Si elle était la face visible d'une substance plus riche et plus subtile? Pour Emmanuel Ransford, il existe peut-être un monde invisible, situé au-delà des apparences, que la science aurait la capacité d'approcher si elle s'ouvrait à lui. Elaborant une nouvelle science de la matière, il développe donc la notion de psychomatière tout à la fois matière et esprit. Clé de voûte de toute une théorie qui débouche sur une autre vision du monde physique encline à renouveler notre conception de l'homme et de l'univers.
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Architecture sacrée
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Par : Danielle Hani-Marai
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Janvier 2009 |
Depuis la nuit des temps, l'homme tente de se rapprocher du divin en créant un espace spécial, enclin à accueillir et à contenir ce puissant et précieux contact. Tous lieux et tous monuments cultuels reflètent ainsi, à travers son implantation et son architecture, la conscience que possède une culture de sa relation au divin. En outre, il est des sanctuaires délimités seulement par les éléments naturels: grottes labyrinthiques, montagnes, arbres, forêts, pierres levées et fleuves...autant de symboles encore vivaces qui, selon Danielle Hani-Marai, constellent la mémoire des hommes d'hier et d'aujourd'hui.
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Systémique
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Par : Françoise Antier
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Janvier 2009 |
 Qu'est-ce qu'un chemin spirituel au quotidien? C'est la question à laquelle essaye de répondre Françoise Antier qui tente de définir la spiritualité, un mot encore mystérieux et abstrait, tabou ou suspect pour la plupart. En réalité, il n’y a rien selon elle de plus concret et pragmatique, ni même rien de plus fondamentalement scientifique, au sens d’une quête authentique de connaissance, qu'un chemin spirituel.
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Neurosciences
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Par : Mario Beauregard
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Janvier 2009 |
Suite à l'examen scientifique de l'activité cérébrale de quinze soeurs carmélites en prière, Mario Beauregard a découvert que les pratiques spirituelles ne sont pas reliées à une zone spécifique du cerveau, mais bien à plusieurs régions et systèmes cérébraux, liés à la perception, aux émotions ou à la conscience de soi.
Fort de ce nouvel axiome, il a mis en rapport l'étroite corrélation entre l'activité neurologique et l'activité spirituelle, irréductible à un simple phénomène cérébral tel que l'illusion ou l'hallucination, tendant à révéler la capacité des individus à entrer en contact avec une force objectivement réelle et transcendantale.
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