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Mythes Légendes >
Psychologie
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Par : Caroline Gindre
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Septembre 2009 |
Tirésias, qui signifie "celui qui s'intéresse aux signes", est l'un des devins les plus célèbres de la mythologie grecque. Fils d'Evère, il est devenu aveugle pour avoir surpris la déesse Athéna dans sa nudité en échange de quoi elle lui a accordé le don de divination. Pour Caroline Gindre, les événements de notre vie sont le reflet de notre intériorité. Tirésias est relié à l'intelligence intuitive qui s'adapte au réel, au mental éclairé apte à sublimer les aspirations et les désirs, gage de connaissance. Réunissant en lui les deux principes féminin et masculin, il incline à réconcilier les contraires.
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Mythes Légendes >
Psychologie
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Par : Luc Bigé
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Mars 2009 |
Pour Luc Bigé, le mythe de Narcisse est un chemin d'exploration pour l'être qui cherche à devenir soi. Il est tout à la fois une histoire de l'amour inquiet, possessif, fusionnel et exclusif, et de la nostalgie d'un monde originel. En effet, l'homme/Narcisse est plongé dans une névrose; il refuse l'amour des autres de peur de souffrir. Le monde extérieur est le miroir qui doit lui apprendre à vaincre ses peurs, à s'affranchir d'elles pour atteindre à la liberté. Dans le mythe, la mort est la condition de sa renaissance, le gage de sa réconciliation qui doit le conduire à l'amour de soi. Comment vaincre la souffrance? Comment mourir à nos représentations? Comment se laisser aimer et aimer à son tour?
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Mythes Légendes >
Psychologie
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Par : Eric Berrut
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Février 2009 |
Qu'en est-il des mythes et de l'astrologie dans leur rapport avec la psychanalyse? Pour Eric Berrut, les mythes mettent en lumière les forces psychiques à l'oeuvre tout au long du lent processus d'individuation, selon le concept de C.G. Jung. L'astrologie contribue également à reconnaître les divinités, les composantes psychiques, à l'oeuvre en l'homme. La pensée symbolique participe ainsi à l'enrichissement de notre vision des choses et du monde.
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Psychologie
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Par : Michel Cazenave
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Décembre 2008 |
Née de l'écume des flots, Aphrodite est la déesse de l'amour et de la beauté dans la tradition grecque. Appartenant au panthéon des dieux les plus importants, elle incarne tant l'amour pur, spirituel et religieux, que l'amour charnel et profane.
En outre, si elle préside au sentiment amoureux, c'est Eros qui régit le désir et la passion.
Liés l'un à l'autre, ils figurent tout la fois des forces suprêmes de création ainsi que les ressorts intimes de la communion des êtres.
Dans cet exposé de 52 minutes, Michel Cazenave revisite le mythe d'Aphrodite (Vénus dans la mythologie romaine). En l'affiliant à la figure archétypale de la Déesse Mère, il en fait la clé du retour à l'androgynat et du processus d'individuation, cher à la psychologie jungienne.
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Par : Philippe Moingeon
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Novembre 2007 |
 Qu'est-ce qu'un mythe? Pourquoi et comment se manifeste-t-il? Quelle peut être son utilité pour l'homme moderne? Pour Philippe Moingeon, qui explore les relations de la tradition et de la modernité, l'utilisation de formes symboliques permet au mythe de constituer un remarquable outil d'accès à la connaissance.
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