Sur les états ultimes de l’Initiation

Le terme "Initiation" est de nos jours très souvent utilisé. On le voit fleurir ici et là, et ce, jusque dans les productions hollywoodienn...

Du Logos et du Père

Le chapitre XVII du quatrième évangile est un passage singulier dans tout le canon chrétien. Jésus, le Dieu fait homme, le Logos incarné,...

L'Alchimie vient du ciel

Dans nos sociétés modernes, désacralisées, en quête d’un souffle nouveau que l’industrialisation, le confort et la consommation ne lu...

Jean-Baptiste et Jean l'Evangéliste

Qui est Jésus, et qui est Jean-Baptiste, au regard de la Tradition johannique ? Et comment, à sa façon, celle-ci spécifie-t-elle le Christ...

L'élève et l'initiateur

Après la caractérisation des rapports subtils et complexes de l’élève et de son initiateur, Jean Pataut spécifiera les qualifications p...

Eglise de Jean, Eglise de Pierre

Qu'est-ce qui différencie l'Eglise de Pierre, de celle de Jean ; l'Eglise instituée, de l'Eglise intérieure ? Comment caractériser la hié...

Du Pardon

Sujet moral, religieux et initiatique, le "pardon" pose de multiples questions. Jean Pataut l'explore dans une large perspective, allant du pa...

L'Eglise inversée

S’il l'on admet l'existence des Eglises instituées, "visibles", telle l’Eglise catholique, et une Eglise "invisible", sans structure appa...

De la caverne de Platon

Le mythe de la caverne de Platon ne se limite pas à l'éducation philosophique de l'homme grecque. En replaçant le mythe dans son contexte s...