Franc-Maçonnerie

Qu’est-ce que l’Ecossisme ? Pour André Kervella « les franc-maçons n’ont jamais été clairs sur les origines et les caractéristiques de cette souche du XVIIIème siècle or si l’on ne sait pas d’où l’on vient, il est difficile de définir qui on est! »
Le terme d’ « Ecosse » est en effet omniprésent en Franc-maçonnerie, dans le nom de ses rituels (Rite Ecossais Ancien et Accepté, Rite Ecossais rectifié) mais aussi de ses grades (Maître Ecossais). Quelles sont les raisons les raisons à cela, sont-elles géographiques, historiques, symboliques ou initiatiques ?
Pour répondre à cette difficile question, nous avons réunis autour de Jean Solis trois historiens et cherchants réputés: André Kervella,  Robert Kalbach et Roger Dachez.

Autant dans l’esprit des franc-maçons eux-mêmes que du grand public, la Franc-maçonnerie est entourée de secrets. Ces secrets ont alimenté un certain nombre de suppositions, d’affabulations ou encore de calomnies.
Depuis une trentaine d’années, des chercheurs, parmi lesquels : Roger Dachez, André Kervella et Robert Kalbach travaillent sur des faits historiques avérés et les replacent précisément dans leur contexte et leur chronologie.
Leur travail, crucial, nous permet d’appréhender avec précision l’histoire de « l’invention de la Franc-maçonnerie » : comment cette société initiatique est née, quelles étaient ses visées, qui la composait, bref de DISSOCIER LE MYTHE DE LA REALITE.

Loin des clichés habituels sur la Franc-maçonnerie, affairistes ou complotistes, qui depuis l'époque de Vichy  nous semblent être totalement dépassés, nous avons demandé à deux franc-maçons résolument engagés dans une rénovation de celle-ci: Jacques Fontaine et Jean Solis, de répondre à cette question : la Franc-maçonnerie serait-elle au crépuscule de sa mission ?  Le souhait de cette table ronde est d’aller au centre de nombreuses interrogations :
- D’où vient le mal qui gangrène actuellement la Franc-maçonnerie ?

"Les amis de la vérité sont ceux qui la cherchent, et non ceux qui prétendent la détenir" nous rappelle Jacques Fontaine. Pour l'auteur, la Franc-maçonnerie, basée sur la fraternité, est un ordre initiatique traditionnel qui a pour but le perfectionnement de l'humanité. Elle vise la libération de l'être et la recherche de la vérité. Elle tend vers la quête de la sagesse et l'action altruiste. Elle est ainsi une spiritualité pour agir. Cependant, elle se noie aujourd'hui dans le bain culturel, moral et social, constate-t-il. Aussi est-il temps de mettre en perspective les valeurs qu'elle défend.

"Regards sur" est une collection de vidéo conférence qui invite tous les visiteurs à partager l'expérience d'une personnalité.  Alain Bernheim s'interroge ici sur l'histoire de la Franc-Maçonnerie. Il se penche sur la naissance de ce courant fraternel et l'initiation maçonnique aux effets inégaux pour chacun. Se rappelant sa rencontre avec Joannis Corneloup, Marius Lepage et René Guilly, il revient sur la création des revues "Le Symbolisme" et "Renaissance traditionnelle" au travers de sa propre expérience.

"Tout comme les signes servent à ouvrir des portes secrètes, des voies inconnues dans les canaux de l'ésotérisme vivant, les mots maçonniques sont des mots clefs qui, à leur tour, donnent accès à certains mystères" écrit Jean-Jacques Gabut. Dans le second volet de notre exploration au coeur des symboles maçonniques, l'auteur aborde ici la puissance des mots, des noms et des lettres, mise en relief dans toutes les sociétés traditionnelles. Il rappelle ainsi l'importance de la "voix juste" et de la prononciation créatrice, le sens caché des mots et des noms qui révèle la véritable personnalité de leur porteur, tel un langage spirituel en accord avec l'Esprit divin. Il poursuit sur l'importance du mot dans le rituel et la prononciation du serment, à la base de l'initiation maçonnique.

"La symbolique maçonnique repose sur l'architecture sacrée. Centrée sur le temple idéal dont le modèle demeure le Temple de salomon, elle s'exprime donc dans l'art - royal par essence et par tradition - qu'est l'art de la construction" nous dit Jean-Jacques Gabut. Aussi, elle se reflète dans les outils qui en sont les serviteurs, les mythes et les rites utilisés par l'initié à la gloire de la divinité sensés donner vie à la pierre et autres symboles.

Entretien avec Alain Bernheim, historien de la Franc-Maçonnerie, qui revient sur les origines opérative et spéculative du courant initiatique, la naissance des différentes obédiences en Europe et leurs enjeux sociaux et politiques.

Exposé de 44 minutes d'après le livre "Une certaine idée de la Franc-Maçonnerie ", paru chez Dervy.

La Franc-maçonnerie est arrivée en France de Grande-Bretagne dans les années 1730, dans une France qui avait révoqué l’édit de Nantes et où le catholicisme était la seul religion reconnue. De quelles ruses usèrent ces émigrés britanniques, protestants, et franc-maçons, vis-à-vis de la police française entre 1720 et 1901 ? Ruses qui leur permirent d'instaurer une véritable "lune de miel" entre la France et la Franc-maçonnerie.

Quelles furent les réactions des intellectuels français et les apports de notre pays vis-à-vis de la Franc-maçonnerie?