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“A quoi te sert ta connaissance si elle ne te porte pas à combattre? A rien. C´est précisément comme si quelqu´un connaissait un grand trésor, et qu´il n´allât pas le chercher ; et que sachant cependant bien où le prendre, il mourût de faim dans sa connaissance” Jakob Boehme %% “Tuer le dragon est un suicide” Carlos Suarez %% “Fais ce que dois, advienne que pourra” %% “Un couteau n´est ni bien ni mal. L´erreur, c´est de le prendre par la lame” René Daumal %% “L´amour est dur et inflexible comme l´enfer” Thérèse d´Avila %% “Regnare servire est / Régner c´est servir” %% “Laisse chacun de tes actes devenir ta dernière bataille sur terre” Carlos Castaneda %% “Pour que la magie puisse s´emparer de nous, il faut chasser les doutes de notre esprit. Une fois que les doutes ont disparu, tout devient possible” Carlos Castaneda %% “Dieu est à la fois le jardin et le jardinier, et toute ma vie j´ai tenté de le surprendre en plein travail” Albert Einstein %% “Il n´y a pas d´abîmes si sombres, il n´y a pas de falaises si hautes, il n´y a pas d´égarements si tortueux qui ne soient chemin” Gitta Mallasz %% “Si la chance me conduit, je découvrirai où la vérité se cache, bien qu´elle eût toujours été en pleine lumière” William Shakespeare %% “Ne pas croire aux fées, c´est ne pas croire à soi-même” Aragon %% “Absorbés par une inquiétude incessante qui ne finit qu´avec leur vie, uniquement tendus vers les jouissances du plaisir, ils se tiennent assurés qu´il n´est rien au-delà” Bhagavad-Gîtâ %% “Vos sciences les plus exactes, vos méditations les plus hardies, vos plus belles clartés sont des nuées. Au-dessus est le sanctuaire d´où jaillit la vraie lumière” Honoré de Balzac %% “La porte de l´invisible doit être visible” René Daumal %% “Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, et ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, pour accomplir le miracle de l´unité” Hermès Trismégiste %% “Retourne au centre de toi-même, ne sois pas ici sous l´emprise de la nature qui fait que toute chose naît et meurt mais place-toi où la nature n´a plus de prise, hors du temps et de l´espace” Maître Eckhart %% “Tu connaîtras la justesse de ton chemin à ce qu´il t´aura rendu heureux” Aristote %% “La vérité vous rendra libre” Saint Jean %% “Sois une étoile lumineuse, luisant dans les ténèbres des nuits des hommes dépravés, et sois un cerf rapide courant à la fontaine d´eau vive” Hildegarde de Bingen %% “Aucun chemin n´est tout tracé, tu le sais bien. Tu es vivant de toute ta vie” Le Mahabharata %% “Si nous et notre manière de faire sommes bons, tout ce que nous ferons rayonnera” Maître Eckhart

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Jacob Boehme

Jacob_Boehme

Jacob Boehme (1575-1624), surnommé "Philosophus teutonicus", est un théosophe illuminé et mystique allemand.
Cordonnier de profession, il fait des expériences mystiques qui déterminent rapidement sa vocation et l'orientation de son oeuvre, inspirée de ses illuminations.
Il développe ainsi une théosophie chrétienne, manifestant des connaissances astrologiques et alchimiques, qui développe le mythe fondamental de la gnose chrétienne moderne, soit une métaphysique qui pense le passage du non-être à l'être.

On compte parmi ses ouvrages: "Aurora", "Description des trois principes de l'essence divine", "De l'incarnation du Christ, de sa passion, de sa mort et de sa résurrection, et de l'arbre de la foi, "Le grand mystère", etc.

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Jacob Boehme et la multiple splendeur de l'être

Basarab Nicolescu - 12-2008

Jacob Böhme et la multiple splendeur

Tout à la fois simple cordonnier et grand philosophe allemand, Jacob Boehme (1575-1624) reste l'un des géants de la pensée occidentale.

Son originalité réside, entre autre, dans son expérience de la connaissance et son approche de la réalité, à partir desquelles il établit la structure et l'auto-organisation du cosmos. Ce qui fait, aux yeux de Basarab Nicolescu, l'extraordinaire modernité de son oeuvre, créant un lien profond entre la tradition occidentale et la science actuelle.

Les gravures illustrant les oeuvres de Jacob Boehme dans leur édition de 1682

Antoine Faivre - 12-2007

jacob bohme Antoine Faivre se livre ici à une analyse historique et symbolique des gravures illustrant l'oeuvre de Jacob Boehme (1575-1624), le "théosophe d'Amsterdam", dans l'édition de Georg Gichtel. Tout en en dévoilant l'auteur (identifié en 2007), il définit avec précision ce qu'il entend par "Théosophie" et revient sur l'histoire des courants hermétiques allemands du XVIIème siècle qui les vit naître.


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